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随着和顾氏兄弟交往入深,云素素总算弄明白灵纹到底是什么了。
原来灵纹就是符箓上的符纹、炼丹时的手印、灵器上的器纹、阵法中的灵力路线、禁制中的能量轨迹,是修真者勾通天地的灵力序列、能量密码和术法印记。
地球上的灵纹术发端于天地自然,脱胎于远古巫术,大成于道圣伏羲。
闲云天风、平野山川,人情物理,都是无形的灵纹组合含蕴在物质中、久经生灭变化而来;
河图洛书是天地自然机缘巧合之下生成的富含道机的高阶灵纹;
当年伏羲大神观天地而作八卦,以大巫之术入道,画出来的图文都是为教化世人而演示的灵纹,是大神勘破了天地道机后记录下来的道法秘钥。从最基础到最复杂,伏羲大神发现和推衍出的灵纹涵盖了所有生活、修炼、战斗所需。因浸淫此道太深太久,这种对道法天地的理解渐渐融入到伏羲大帝的血脉中,世世代代传承了下来。
八卦是最基础的灵纹。修士画卦,能悟通灵机,又以灵气勾通周围灵能,画出的卦文自然便是灵纹;凡人画卦,因不察灵机,又无灵气可用,画出来的图文便只能是普通的图文符号。
伏羲之后,历代人间帝王能从血脉中继承灵纹术的精髓,经过修习,都成了灵纹之道的集大成者,依持此道,帝王们轻轻松松就能完成立国、守土、护民的重任。
但总有一些嫡系子孙的血脉不能苏醒,而旁系支脉的子孙反而觉醒了这部分血脉,得到了传承。因此到夏启立国时,灵纹术的实际掌控者已经从帝王之家转移到诸侯之家了。那时昆吾国之主是夏王朝的诸侯长,人称夏伯。昆吾国之主之所以能称霸诸夏,就是因为他掌握了当时最完整的灵纹术。
到商汤灭夏时,昆吾国主后裔、即昆吾贵族的分支:顾温苏董等国国主的身上,伏羲大帝的血脉已经比较稀薄,传承下来的灵纹术渐次不全;再经近古五千年的销磨,顾氏的血脉已经淡到连传承都消失的地步了。虽然历代顾氏家主都很重视灵纹术的传承,多次组织族人将所知灵纹一一记录下来,灵纹术在他们顾家还是渐趋失传。
“称霸于上古的灵纹术在这个世间似乎被完全遗忘了,如今修士们只知道符箓、手印、阵纹、禁轨,哪里知道这些都脱胎于灵纹呢?一个文明的消失是人类的悲哀,一门道法的断灭就是天地的悲哀了。”顾中行平平的声音中,传达出一种深层的悲哀。
彼时,他正和两个族弟:顾中和、顾中观坐在云素素家中论道。
云素素听着顾中行的讲述,神情淡淡的,心中却在暗想:大神炼制莲舍的时候随手制作家具都能留下灵纹,那莲舍的墙壁、地板、屋顶、栏杆上会不会留有更多灵纹?
她准备得便就进莲舍好好找找,如果能找到灵纹,就照着描画下来,拿给顾中行顾中观好好研习。
上学的时候从历史课上学到,地球上曾经出现过四大文明:古巴比伦文明、古埃及文明、古印度文明、华夏文明,前三种文明都消失了,存续至今的只有一个华夏文明。就算华夏文明,也像一盏风中的残烛,几经摧毁、飘摇明灭,好容易才存续至今。当时她也曾扼腕顿足,惋惜不已,只是事不关己才没放在心上。
如今是华夏文明中最神秘的修真道统正在消亡,她既是华夏族裔又是修真一员,更是可能的灵纹术大成者、曾经的昆吾氏首领许繇前世不争气的闺女,闻言不由感到沉重和刺心,更觉责任重大,想要尽自己的力量挽救一二。
想到顾中行所言:灵纹术脱胎于巫术。忽然记起她小时候不是跟随云老太太拜访过一个行为怪异的巫医吗?之所以觉得怪,因为那巫医的手不时在空中画来画去,问她画什么,她嘟嘟哝哝说不清。现在想来,好像就是符纹哪!
“老太太老太太老太太!”她立即冲着东屋喊。
“疯啦?叫什么魂!”云老太太半天才从东间挪出来,没好气地冲她骂。
“您还记得吗?我小时候有一段时间老是发烧,您抱着我去东皇庙我表姑奶奶家找一个仙姑,那仙姑在空中比画了半天,又给我吹了一口仙气,然后回来我就好了?”
“……噢,你说她呀,听你表姑奶奶说严打的时候被抓起来过,放出来以后就疯了。”老太太想了想:“也不知道现在死了没有。”用怀疑的目光盯了云素素两眼,问她:“你又想出啥妖娥子了?”
“我……”云素素气结:我出过妖娥子吗?都是你们出好不好?!
“那‘仙姑’在空中比画的是什么?是在空中画符吗?”顾中和忙替她解围。
“对对对!现在想想很像在空中画符,就和中观在纸上演示的差不多。空中画符也是灵纹符吧?”云素素顶着顾中观的白眼一脸希冀地问道。
“是的,如果她画的符有灵力,可就了不起了。空中画符是层次比较高的灵纹术。。。她是濮阳人。。。濮阳正是我昆吾国人居住过的地方!素素,真要感谢你!哪怕她画的符没有灵力,只要不是乱比画出来骗人,都很有价值!”顾中行也激动起来。
“那还等什么?咱们这就去找她吧!”顾中观跳起来。
一行人由顾中和开车,从京城赶到濮阳,又赶到东皇庙。
时间已经过去了三十年,这三十年又是有历史以来变迁最快的时代,乡间风物的更改自然也最巨大,以前的道路、村庄、树木都不一样了。他们一路问到东皇庙,又问到表姑奶奶的家,再由表姑奶奶扶着拐杖领他们来到“仙姑”的家,在一间与猪舍最近的小房间里,找到了这家最年龄辈份最长的“仙姑”——她已经衰老得不成样子了。
村里人惊异地看着这群奇装异服的人:云素素宽袍长裙,只讲自在;顾中行道袍芒鞋,一派高人形象;顾中观一身飘逸的白绸云纹唐装(自从收了云素素送的云纹家具,他所有衣物和用具,或绣或画或刻都用上了云纹),反倒像个纨绔;最正常的是顾中和,一身浅灰休闲服,脚上却是一双千层底布鞋,平淡中于细微处可见到与时代的格格不入。
青壮年都到大城市打工去了,村子里只有老人和孩子。
几个孩子跟着这群怪人来到仙姑家门外,探头探脑地往里看,他们的爷爷奶奶假装看孩子也跟了过来。
顾中行进了仙姑的房间,随手关上房门,隔绝了村人、仙姑后辈好奇的探看。
屋中挤进他们五个人,显得很局促,窗子又小,显得黑暗又压抑。顾中行手一挥用术法将屋顶的吸顶灯打开,仔细看那仙姑。
她蓬着头,佝偻着腰,坐在床边一张破旧的藤椅上,满身的尘垢,衰老不……
看来真的没有修炼过。入道后的修士既使爱惜灵力,不肯随便施法打理自己,那灵气或真气对身体的梳理,也会让他们至死都不会太过衰老。
不过,她层层堆叠的眼皮下,是一双时而灰黯,时而精光四射的眼珠,说明她是个真正的巫医,精神力比常人强大得多。
顾中行掩下眼中的惊喜,向她打了个复杂的手势。
仙姑望望他,又望望同村的表姑奶奶,困惑地摇头。
顾中行又打了两个手势,仙姑这才惊异地看着他,嘴张了几张,问道:“你是谁?是波希祖神派你来收我了吗?”
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