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考虑到接下来他们还要和这些村民打交道,方瑜并不想让自己鹤立鸡群,于是,最后还是扛了起来。
反正对他来说,这点重量也就那样吧。
于是,方瑜便抬着蝗神爷就这么转了村子一周。
借用他的身位,他成功的见识到了这个年代百姓面对神灵时候展示出来的千姿百态。
这样的体验反倒让他有种不虚此行的感觉。
最后,成功巡游了一遍后,就是将蝗神爷送入庙中让神灵归位。
此时庙里早有一个人在庙中等候,他年纪颇大,但穿着一身庙祝的衣服。
听周围的人说,这位大爷之前是算卦的,后来不小心摔断了腿,成了残废,媳妇又死了,老而无子。
五弊三缺他基本犯全了。
在现代,这样的人无疑就是一个可怜的需要扶持的贫苦老头。
但在这里,这大爷这么一犯,在借由他口里这么一说,大家普遍认为这大爷是因为“泄露天机”而遭了报应。
因此,残疾以后,找他算命的人反而络绎不绝。
而这大爷不知道是真聪明还是为了营销。
他并不接待太多算命的,而且收费也并不高,只是维持在他可以温饱再富裕一点的情况下。
对外则说他为了保命不易泄露太多天机,众人也纷纷认同。
而这次请蝗神爷后,村长立刻就想到了这个老师傅。
于是亲自请他“下山”来做这个庙祝。
大爷再三推辞,最后还是应下了。
现如今,这位大爷正盘着腿坐在庙中的蒲团上,从背后看上去,还真有几分高深莫测和一丝仙风道骨的意味。
这就是方瑜踏入蝗神庙看到的第一个画面。
第三十七章飞蝗入户来
在大家踏入庙中之后,这位大爷撑起身子,然后一瘸一拐的来到了旁边。
其实他是真的不懂做庙祝要做什么。
他是算命的,虽然算是道士,但道士和庙祝却是两码事。
道士有道士的职责,但庙祝说句实在话,就是个打工的,负责香火,其实谁都可以当。
但在不知情的眼里,反正他们都是神神道道的一路人,最好还是“懂行”的做庙祝,更有作用。
而大爷也是没办法推脱,再加上做庙祝还能多一份收入,于是就勉为其难的答应下来了。
于是,他到了这里后,就直接将这里当做他以前的道观一般。
扫扫地,念念经。
但他这番模样在不懂行的村民眼里反而更加高深莫测了。
他起身后,来到旁边的一个小桌前,这桌子上,有一副挂牌,背后还挂了一片的类似姻缘签这样的东西。
这是他吃饭的家当。
庙里有个算命的,这合理吗?
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