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第七十七章 财侣法地名势敌(第1页)

天下第一?

庭院里顿时寂静了下来,众人你眼望我眼,都是愣住了,铅汞师叔嘶的倒吸一口冷气——

谢灵运的惊讶程度是最轻的,却也是怔了怔,虽然以前就立志要振兴山门,有时候是嬉闹,有时候是奋发鼓劲,没想过“天下第一”那么远大。可是师姑的语气,没有半点说笑的意味,而且十分淡然自信,似乎已经有了全盘的计划……

看着他们这副样子,师姑的美人痣一翘,微笑道:“千里之行,始于足下。我们第一步先成为名符其实的金陵第一大道观吧。”

众人好像不知作何反应,谢灵运率先高高举起拳头:“玉芝师姑,我支持你!这也是我的一个志愿,我们山门不能再随波逐流了,‘天行健,君子以自强不息。’我们应当力争上游!”

“好一个力争上游,正当如此。”师姑朗然颌颌首,这回脸上的神情是真的称赞了。

众人也站够了,走向道院厅堂再行细说,长生呼噜着“想俺当年威风凛凛,乃是天下第一的帅。”走开,因为早饭不香,并没有参与的心情。

进厅后一一落座,玉芝师姑坐到了上首右位,但无形中已经揽过了掌门事务,左位的南阳子自然没有异议,又不是贪权之人,如今身体更是不怎么样,做不了事,再者这么多年了,朝天宫日益衰落,他这掌门做得真不好,师妹来吧。

纯儿忙着沏茶递水,师姑接过清香四溢的茶盅泯了口后,就讲了起来:“一家山门的兴衰,无非由这些方面决定:财、侣、法、地、名、势、敌。”

“先说地,我们有冶城山,这座山头人杰地灵,又有历代祖师的加持,就很好了。不过拥有的田地庄园,现在只剩下五十来亩是吗?太少了,我们要慢慢购置,直至恢复到鼎盛时的田庄水平,屯田万亩、佃农万户,种植凡粮和灵草。”

众人闻之点头,谢灵运和纯儿对视一眼,无声的沟通,大家还不知道山腹藏着一把上古神剑呢……

师姑继续道:“再说侣,我们要扩收山门的子弟,包括内门和外门,广纳英才,直至用完大观的三百道牒名额。既然我回来了,女弟子也要招收,只有阴阳互济,人丁才会兴旺,气运才会强盛。但是毕竟男女有别,人多了就不能混居在一起,我有意把后山的废弃全真堂改建成一座新道院,专让山门的女道居住。”

“好。”众人对此也没有意见,又不是和尚寺,道门里有男有女很正常,尤其朝天宫是丹道南宗。

换了在几十年前,人丁还不是这么单薄,自从他们这一代都没有娶妻生子,导致外门师兄弟们亦不好意思娶,一群男人也就没收女徒弟,冶城山就彻底独阳无阴,别人不了解还以为是修全真的。

后山那座全真堂相距剑池不远,是好久好久以前山门兴盛时所建,专让全真弟子居住,后来人丁凋零,饮酒吃肉的本宗弟子都招不满,别说全真弟子了,于是就废置下来,现在却要改成女道道院,也真逗趣。

顽空师叔附和大赞:“师妹高见啊,孤阴不生,独阳不长,修神仙不如为红颜,有了女弟子,男弟子都会更长进。恒宝这么大还糊里糊涂,就是因为没有师姐师妹的缘故。”

言下之言,之前好歹有个天妃宫的苏薇姿时常往来,所以阿客三师兄弟都不错,恒宝就不行了。

恒宝顿时苦起小稚脸,嘟囔道:“师叔,好像师妹都好麻烦啊……”

小儿一语道破天机!谢灵运暗地鼓掌喝彩,难怪老君会说,能如婴儿乎?

“纯儿,你愿意拜入朝天宫吗?”玉芝师姑抿嘴一笑,望向那个娇俏乖巧的少女。

纯儿连忙摇头:“不,师姑,我是公子的婢女,此生只跟着侍候公子的……”

“嗯,明白了。”人各有志,玉芝师姑就没有再提,又道:“除了门人,还有一侣,那便是山门的朋友,像那些行走江湖的散修道友、名士大侠、英雄好汉、巾帼须眉,都可以择之结交。我打算在东山划一块地儿出来,把一座殿堂和几房道院改作十方丛林,能容二三十人,专门让各路朋友歇脚暂住,乃至常住,以资名望和人缘。”

朝天宫现行的制度叫做“子孙丛林”,世代相袭相传,有辈分、有内外门等等。

而“十方丛林”是源于禅宗马祖道一、百丈禅师两师徒创建的一种寺庙管理制度,十方修士只要来了,不管什么宗教派别,僧道也好儒生也罢,三教九流都可以自由居住,不得收徒、不得闹事等。

临时暂住称为“借单”,而常住者则要分领职务,煮饭打扫等诸多事务都要靠丛林自身去维持。

天下间有着众多大大小小的十方丛林宫观寺院,一些是完全独立的山门;一些则是山门的属院,像桐柏宫等祖庭的十方院,那真是天下英雄济济一堂,扫地净头随时都是个隐世高手,这也正是大门派的一大倚仗。

而在金陵,暂时还没有什么大十方丛林,有的只是几座小寺小庙,好让云游四海的僧道能落脚一下而已。

“好啊。”众人都点头,有朋自远方来,不亦乐乎?

但先不说规模大小,要经营一个安稳的十方丛林就很难,一来起步要银钱支撑,二来鱼龙混杂,聚在一起好了是交流道法,坏了是交流拳脚,不是简单逐走就能完,是以需要一个德高望重并且本领高强的人来领场传戒,其职就称为“方丈”。

他们一直清贫淡泊,因此朝天宫也一直没有十方院。

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