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第1408章 晋安 蛇鼠一窝也敢称诸神（第2页）

面对武道人仙这番咄咄逼人气势，诃利王化身和苏利耶神使气到念头疯狂涌动，竟直接在虚空中激荡起层层电光，发出噼里啪啦爆炸声。

这是念头思维剧烈，无数念头间激烈碰撞出火星，从而影响到现实，古有气到头顶冒烟，怒发冲冠之说，今有气到念头碰撞出电光，大发雷霆，可想而知，两人此时的怒不可遏。

墨长老作为带路人，看着罗刹人、天竺人与晋安间的剑拔弩张气氛，他没有上前劝阻四人先放下个人恩怨，要以大局为重，反而坐观虎斗。

晋安纵然是武道人仙又怎样？

实力再高强，在四尊伪第四境界至强者的围攻下，难道还能全身而退？

虽然在入口处遇见提前返回的晋安，令他很是意外，不过当下紧张局面，反倒最有利他。

“我就是教徒们口中称呼的诃利王行走人间的化身，今天我来到康定国，是遵诸神神谕，想跟武道人仙你谈谈。”那名过分年轻的天竺人先自我介绍，他说的是汉人语言，作为来自上个时代的老古董，这些人有着大把岁月钻研各国文明，从中借鉴修行法门，让自己能够走得更远。

而各国文明中，又以万邦上贡的康定国最强，所以这些天竺人、罗刹人都会汉人语言，汉人诗经文字。

“装神弄鬼。”晋安目光冷峻冷哼，脸上表情嗤之以鼻。

自从获得商伏虎兽面纹斩神刀，他越发感同身受夏商先祖们的意志，只信有用之神，斩杀无用之神。

谁造化人间，带来万物生机，谁就是有用之神。

谁兴风作浪，荼毒生灵，或不为民办事，统统归类为无用之神。既然是无用之神就该被拉下神坛，凭什么还要世人信仰你，祭祀供奉你。

所以，藏污纳垢之地的神宇被他拆除，对心术不正教徒睁一只眼闭一只眼的神像也被他拆除，这些，统统被他归类为三教九流，无用之神。

有用的正神，绝不会让人献祭童男童女害人家破人亡，更不会与绑匪同流合污，像他感召雷部三十六雷神时，次次都要受到人心拷问，那次在江南与龙女雨仙斗法时，只因为藏了一点私心，就遭到反噬重伤，他非但不怨恨，反而觉得这才是明辨是非的大公。

诃利王化身皱眉：“武道人仙你可以不信神，但不能渎神，诸神不喜欢这样。”

换来的是晋安平淡一句：“蛇鼠一窝，也敢称诸神。在我眼里，只分有用之神和无用之神，无用之神的庙宇、神像就该被扫荡干净，还天地清明。”

诃利王在天竺神话里，是对神明最虔诚的君王，所以得到神明恩赐，拥有长生不死的生命。

全称是婆利睹梨诃利王。

诃利王行走人间的化身，还有另一层寓意，天竺诸神映照在一个凡人身上的化身。

晋安早就对诃利王行走人间的化身、苏利耶复生的神使展开过调查，以刑察司的职务便利，很快就查清诃利王、苏利耶在天竺国的含义。

因而他第一眼就认出那名年轻人天竺人，就是诃利王行走人间的化身，拥有神明恩赐的长生不死生命。

这里的长生不死或许有夸张成分在里面，就连神只都无法做到与天地同寿，只是相对的寿命漫长些。

晋安在诃利王身上闻到了上个时代那些老古董们的气息，别看对方很年轻，这只是一个驻颜有术的老古董。

苏利耶，是天竺人信仰的太阳神，是赏赐火种给人类的神明，是凌驾在众神之上的至高神王之一，与天帝因陀罗、火神阿耆尼，一同被信奉为最重要的神。

看到那名天竺人老者的头上戴着黄金太阳王冠，不难猜想，这老者就是苏利耶复生在人间的神使，代苏利耶行走人间，发展信徒。

诃利王化身和苏利耶神使，甫一进入道家黄庭内景地，一眼就注意到晋安。

他们这次亲自出使康定国，千里迢迢来到康定国，就是为武道人仙而来的，早已经看过武道人仙的画像。

武道人仙杀了他们那么多教众，又当众拆毁神宇、神明神像，这样他们还不出面强势挽回面子，天竺人永世都要成为他人笑柄，以后还怎么传播教义，发展更多的信徒香火？

信徒的信仰之力，香火愿力，是有助神明修行强大的力量。

康定国商贸发达，直通西域诸国，足迹远达波斯，假如发生在康定国的事，传到天竺国内，可想而知将会引起怎样的轩然大波。

信徒信仰势必会产生动摇。

神明地位将不再高高在上。

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