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第五百七十一章 游园不会让陛下失望（第3页）

甄瑶拿起一盏茶递给崔玉凤道：“母亲不会阻止父亲帮陛下吧？”

崔玉凤接过茶盏道：“如今我甄氏身为后族，与陛下早已是绑在了一起，又怎能不尽心帮陛下，只是如今这个局面，实在是有些无力回天啊！”

甄瑶笑着拿起一颗晶莹剔透的葡萄放入嘴中道：“只要母亲答应帮忙便好。”

天渊池，蓬莱山，钓鱼殿，曹芳正在与甄像临池垂钓，两支鱼竿在两人的面前放着，鱼线垂入池中，曹芳望着那时有金黄落叶掉入的池面道：“岳丈，如今我大魏宗室危在旦夕，卿可要帮朕啊。”

甄像苦笑道：“仆只是区区一个射声校尉，陛下封的一个闲散侯爵，在朝中无兵无权，又如何能帮得上陛下？”

曹芳望着湖面认真的道：“只要岳丈想帮就一定能帮得上的，正因为卿如今是一个闲散侯爷，不能引起曹爽及其一众党羽的注意，才能替朕联络朝中及地方还忠于大魏宗室之忠臣，这样朕日后搬倒曹爽，亲政才能多几分机会！”曹芳说罢见面前的鱼线向湖面下、向前扯动，

便迅速手上用力将鱼竿拉起，鱼钩上面挂着一条拼命挣扎、约莫两尺左右的鲫鱼，曹芳对一旁侍奉的张威道：“拿只木桶来，盛些水，把这条鲫鱼先养着，今晚的宴席便是要食这鲫鱼做的生鱼脍和鱼汤了。”

张威弯腰作揖道：“诺。”片刻之后张威在钓鱼殿中拿了一只木桶，在湖中盛了些水，上前去熟练的将鲫鱼从鱼钩上取下来，放入水桶中先养着。

曹芳让张威在鱼钩上再次放些鱼食，将鱼线再次放下，笑着扭头对一旁的甄像道：“岳丈，朕已有收获，卿虽然是来游园的，但既然来了这钓鱼殿，就该有所收获啊。”

古代钓鱼的鱼钩最初是将两头尖的竹条或木条包在鱼饵中，等待鱼儿吞食时卡住喉咙后将之钓起。

先民们在七千年前就已经开始钓鱼了。

当然了，那时候可不是为了休闲，更不是为了言志，跟雅一点关系都没有了。

那时候就是填饱肚子，是为了吃。

在我国先民们还没有过起定居生活的时候，人们靠狩猎和采集为生，而渔猎是其中非常重要的一项打猎活动。

跟普通猎物不一样，鱼并没有那么危险，但难度和那些猎物不相上下，因为鱼是生活在水里的，如果想捉到它们，就需要动点脑子和智慧。

智人时期，为了让自己生存下去，人类会选择在附近挖野菜、捕猎物作为食物。

而靠近海边、河岸的部落，就多了一条选择，他们可以依靠简单的器具去岸边抓鱼，也算是“捕鱼”的起源了。

之后，尧舜禹时期，人类有了分工，部落会安排专人负责捕鱼。

由于鱼作为那段时期重要食物来源，加上鱼骨成为了最初的装饰品，人类走出了“审美”的第一步，

等价交换中“鱼”的价值也有了提高，因此捕鱼人的地位也随着水涨船高。

直到种植业兴起并发展壮大后，才逐渐结束了这种情况。

于是，先民们发展出了渔网和鱼钩。

后来人们学会了使用动物的骨头来磨制成鱼钩，到了商代和西周以后，便有了铁制的钓钩。

周朝时，钓鱼仍然只是为了填饱肚子，因为当时的生产力低下，人们不得不靠渔猎和采集补贴。

还有一种鱼钩是用两片或三片像竹叶中间宽两头尖的片子，用麻线拴住将蚯蚓或者蚂蚱捏起来夹在中间，当鱼把鱼饵吃到嘴里，竹片就会张开卡住鱼嘴。

鱼线则是用麻线，也有的将结茧蚕体内的丝浆收集后，拉成单股粗丝，自然干燥后形成的丝线，柔软、光滑、透明、强度大，这样的鱼线更有灵魂，得人青睐。

渔网的作用比较大，鱼钩的效率则很低，这是一个直观的比较。

鱼钩肯定要比渔网出现得早，因为渔网需要更加精密和先进的技术，那就是“纺织”，而鱼钩则只需要用东西磨出来就行。

甄像笑着道：“陛下身为天子，自然是能比仆更快一些钓上鱼的，陛下只需再稍等片刻，仆也定不会让陛下失望的。”

曹芳又扭头看着湖面道：“朕相信岳丈一定会给朕带来惊喜的。”

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