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第一百八十一章 听图坦卡蒙讲过去的故事一（第1页）

公元前1330年

阿玛尔那王宫

十一岁的图坦卡吞端坐在高大的黄金王座上，戴着那顶象征上下埃及两权合一的红白双冠，身穿缩版的朝服，尚显稚嫩的脸上是与年龄不相称的成熟和坚毅。

“法老陛下，伟大永生！”

“众臣平身！”图坦卡吞抬起双臂，王者风范初显。

“谢陛下。”众臣皆站起身来。

唯独一位其貌不扬的中老年臣子依旧跪在地上，将一卷纸莎草文书高高举过头顶。

他便是上下埃及地位仅次于法老的帝国宰相，阿伊。

图坦卡吞接过侍卫呈送上的文书，开口，“宰相，有何事要奏？”

阿伊慷慨激昂地抒发着洪水般滔滔不绝的情感，到高亢处几欲落泪，“埃及正处于一场巨大灾难之中，就像是一个病入膏肓的人。神庙倒塌，神像卧地，大地一片混乱，众神抛弃了埃及。埃及人正生活在水深火热之中，无论他们怎样哭喊，怎么祈求，众神都好像听不见一样不予理睬。。。”

众臣也极配合地抹起眼泪，甚至有人因为太过悲痛晕倒在了大殿上。

阿伊指的是图坦卡吞的父王，埃赫那吞法老的宗教改革。

埃及本是信仰以太阳神阿蒙为首的众多神灵，埃赫那吞登基后便开始了大刀阔斧的改革。

他先是把自己的名字从阿蒙霍特普意为让阿蒙神满意改为埃赫那吞意为对阿吞神有益，表明其信仰的重大转变。

他只允许埃及人信仰阿吞神一位神灵，将其他神灵全体驱逐。

更是花费巨大的人力、物力、财力在底比斯和孟菲斯之间的一片土地上营建新都，命名为阿玛尔那意为阿吞的地平线，废弃了古老的底比斯。

数千年来，各式各样的男神和女神们掌管着埃及人生活的方方面面，从出生到丧葬都有神灵可以信仰。

如今法老一道圣旨，全都不让拜了。

没有哈托尔，谁来赐予他们爱情和欢愉？

没有塔沃里特和贝斯，他们的孩子如何平安降生？

没有阿努比斯和玛阿特，他们如何通过末日的审判获得永生？

一个空洞无力的阿吞神又能为埃及人做些什么？埃赫那吞似乎并没有明确回答。

他们迷茫，不满，恐惧，此举无疑深深地伤害了埃及饶感情，自从改革以来各界的反对声一浪高过一浪。

埃赫那吞带着不甘和遗憾躺在了华丽的金棺里，原阿蒙祭司团和其他野心家们已经迫不及待了。

复辟阿蒙，恢复埃及对以阿蒙为首的众神的信仰，他们把目光集中在年少的继位者身上。

朝臣们纷纷上奏，赞成宰相的请求。

“只有伟大的太阳神阿蒙才能庇佑埃及，庇佑陛下。”阿伊见时机成熟，“老臣，恳请陛下更名为图坦卡蒙意为阿蒙神的形象，王后更名为安赫姗那蒙意为她为阿蒙神而活，宣誓对阿蒙神的效忠，将都城迁回底比斯，定能重现阿蒙霍特普法老三世时期的辉煌。”

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