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对此说法,邱菱婉则当场表达了不同意见,她认为门派应该一视同仁。
无论何人,只要贡献度足够,就证明了他对门派的功劳,不应区别对待,这样才能彰显门派的公平。
若因身份差异而有所区别,只会寒了众多弟子的心。
在这事上,大部分人都支持宋无界。
认为若是没有严格的权限约束,定会涌现出一批毫无忠诚度可言的弟子。
这些弟子或许在得到一部高阶心法后,便会毫不犹豫地离开门派,将门派的利益抛诸脑后。
这种情况一旦发生,对于门派的长远发展将是致命的打击;
但也有一小部分人支持邱菱婉。
认为一旦设下兑换屏障,会使新入派的弟子失去动力与热情,不利于门派吸收人才。
一时间,厅内陷入了争执。
众人各执一词,谁也无法说服对方。
经过一番激烈且反复的讨论后,柏九最终只得化身仲裁者,敲定了一个较为折中的方案:
在兑换物资的品阶层面上,不设置任何限制。
也就是说,任何一位弟子都拥有绝对的自由,可以随心所欲地兑换自己心仪的物资。
但在兑换价格上,采取区别定价的策略。
比如说,那些刚刚入派的外门弟子,他们所面临的定价最为高昂(远远高于该物资在正常情况下的定价)。
想要换取一本天阶心法,就要耗费三到四倍的贡献度。
而与之相对,如果是已经入派三年以上的内门弟子,所需的贡献度可降至两倍左右。
倘若是地位更为尊崇的长老,其兑换价格则会进一步降到更为合理的水平。
尽管这个方法并不能称之为十全十美,但不可否认的是,它在很大程度上兼顾了双方的顾虑,最终被邱菱婉写入了兑换规则。
解决完宋无界的困惑,霜序又紧接着提出下一个疑问:
以后什么样的物资,会被放在购物架上呢?
对于霜序的疑问,邱菱婉当场给予了详尽的解答。
首先,需要明确的是,无论是门派自行生产所得,还是从外界缴获之物,亦或是州府赠予的资源,它们都属于门派物资。
根据用途,大体可将它们分为三类:
第一类,叫做门派储备物资,专门应对突如其来的特殊事件。
它就像门派在危机时刻的最后一道防线,唯有掌门一人拥有调用的权力,任何人都能不能擅自挪用;
第二类,是门派的出售物资,用于资源交易或灵石兑换,以确保门派正常运转。
根据不同时期门派对灵石的具体需求,可不断调整该类物资的占比;
至于剩下的物资,便全部放在货架之上,供门众兑换,简称兑换物资。
此类物资,任何人都不可无偿获取。
即便是掌门、副掌门想要调用,也得以个人贡献度进行兑换。
该条款听起来好像是有点不近人情,但见身为掌门的柏九都点头表示了支持,其他人也不好多言,很快就被邱菱婉也写在了制度之中。
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