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第5章 入学（第1页）

当年的社会分配原则我不知道，但是国家那么大六亿多人口，哪怕是每人一天二两米，数字都海了去了，所以中国的当家人确实难为了。我记忆中六0年以前，在我们村里从没见过，什么鸡鸭鹅之类的家禽。

那么农民家里的粮食，虽少但又从哪里来呢？在这个问题上我还是能理解到国家之难处，但是之后如何走出困局，我辈年纪还小那就不知道了。大概一年吧生活也逐渐好起来了。

那个年代虽然物质缺乏，我记得爷爷患了水肿病这一群老人，还是受到政府的特殊照顾，每个老人每个月，还是发放两三斤营养粉。这些营养粉是炒熟的粉状吃起来很香，但是具体由什么组成的营养就不知道了。国家人民政府在这么困难的条件下，能如此关怀老年人，足可证明共产党之伟大。

正因此爷爷顶住了生活困境，逐渐身体好起来了。水肿病好了。爷爷挺住了极端困难的岁月，便逢人便说不是他亚二，不是亚香妹一家人，长年照顾早就见阎王了。

爷爷精神日益好转，打那时起爷爷继续教我读书，并教我写毛笔字，记得初初拿起毛笔并不是直接写字，而是先练画圆圈，圆圈从小到大一个接一个地画。中间很小笔画间隔要均匀，一层一层往外画。

这种练习是吊手的。不断地练爷爷说一直练到，笔画圆周均匀间隔均匀。而且还要每一个圆都必须圆，才基本像练字之人，当画圆圈到了一定程度时。

又进行练第二种那就是写口字，第一个很小第二层的间隔间隙，只准与第一个隔，笔画那么大。那就是一层两层至五六层，如此不断的练，我记得将近练了两个月。一直练到手提笔写字时不会摇摆，不擅动才再进行练字。这就是当年老学派的教学方法。经过我的实践证明，感觉到还是行之有效的措施之一。

从此之后爷爷看过我画的圆圈，和口字加层写法后，才开始教我写楷书，还是叫我抄那，上大人，孔乙己，化三千，七十字这一套书。故此爷爷教我的这些技能受用一辈子。当年教我认字写毛笔字的同时，再找到我姐姐二年级的算术和语文，对我的学习加码。

对我来说是求之不得的好事，好学求知心切是我的本性。所以只要教我学新的知识，我必会全神贯注的。当我看到姐姐书本的时候，认识到二年级的语文全都是课文。

虽然读起来基本上很少生字，当碰到生字就问爷爷，当时爷爷教我翻开书要默读，碰到生字生词用笔画一杠，看完一篇再提问等待解答。他说这样才会产生更强的记忆效果。听完解释再重读一两遍，才会达到读书的效果。

这种教课文的方法我读初中时，才碰到用这种方法教语文的胡老师。然后我用这种方法将姐姐的，第三册第四册语文一课不落地读过一遍。通过系统的学习，基本对一、二年级的语文有了概念。

我在学语文的同时，对二年级的算术也未荒废，当年二年级的算术，第三册应该入学后前四五周的课程，还是一百以内两位数三位数加减法，后才有一位数的乘法。然而加减法掌握好根本的要领，将个位十位百位对齐，列出竖式如数相加，并知道逢十进一也是很简单的。

乘法要熟读九九表，那就可以了，我在爷爷的指导下，利用未上学以前将近两年时间。预习了一、二年级的书本，基本上对所预习的，有了较为坚实的基础。

到了一九六一年下半年，那时农村人算我十岁了，其实九岁还不足，我同村的同龄人都上学一年了，到了那年九月份，父母也为我办好了上学的一切手续。开学时也高高兴兴跟着姐姐上学了。

当我第一天走进教室时，环视四周便知道，这里可不是正式的学校。而是政府暂时的安排，在一座民房的上正厅作为临时教室。第一天上学一切都是那么的新鲜，一切都令我好奇。

但是我很遵规守纪，上课时很认真专心听老师讲。但是经过几周之后，才发现老师所讲的如此简单，情绪上便开始有点波动，上课时搞小动作，不专心听课。

但是还不至于影响其他同学，每次老师布置的作业也很快完成，我还记得当年一年级的班主任，兼语文算术老师叫陈冠庭。

我估计当年教我时都将五十岁了。记得他很随和很善良，这就是我的第一任老师。至今已经过去一个甲子了，这个善良的老师也只给我们留下缅怀了。

那学期中段考试取得了两科满分的成绩。爷爷知道了没有很惊讶的表情，只说了一句算什么？读书路漫长，必须时刻保持优秀才是。

当我上学之后，放学回家无所事事，晚上爷爷说教我写家书，例如写给父母应该怎么写称呼和格式，内容应简则简，尽量废话不说。

他说写给父母的信应该这样写，下笔第一个字与纸边齐，这表示对长辈的尊重。父母健在应该写，双亲大人膝下冒号，转行缩入两个字再写，内容简洁如、儿自离家后以今午抵达目的地，诸事皆顺，切勿远念。顺祝合家万安。信右下末尾暑上，不孝男某某跪书。即可。

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还教我写给兄弟的称呼应该写，胞兄手足或写胞弟手足，署名就写胞弟谨上，或胞兄某字便可。当然了写家书对现代人来说根本不适用，在此只不过想起爷爷对我的教育，始终未曾忘怀，以表缅怀而已。

几十年的实践总结，对文学以及文字的组织能力，各人有各人的天赋。但还是应有爱好之思想，有好学之心，能学以致用。古人有云，聪明来自勤奋，天才在于积累。总之你不学谁也教不会，这就是真理。

我上一年级时大约过去三个月，中午放学回去刚到家便知道出大事了，爷爷安详地躺在大厅的地板上。还挂上爷爷平时挂的蚊帐，很多个叔叔伯伯都来到厅里围着。

当时我哭得天崩地裂，似乎用惊天动地之哭声去唤醒爷爷，总觉得我的天崩了地裂了，我想昨天晚上还睡在一起，怎么啦？今天就阴阳相隔。

最重要的是爷爷去世了谁带我睡？谁给我冲凉？谁教我练字？一连串地问自己，到头来多少个问，也不会有答案了。

所以越想越伤心，越伤心越想哭，越哭越悲伤，越悲伤越哭。

但爷爷确实走了，再不懂事也知道人死不能复生之理。父亲看到我如此伤心，便将我抱在怀里，叫我一切有父母别哭，但是父亲的关怀爱护，反而让我哭得更大声。

连带父子家人更加伤心地哭成一团。这种表现无疑地表达了亲情，将血浓于水，更是淋漓尽致的表达。亲人离去的悲痛无法抑制，亲人的离去又有谁不痛心？此乃人之本性。

然后大人在另一边，商量爷爷的后事该如何办？当年我们村里五七房华字辈基本到齐，见到父亲如此伤心哭成泪人，彩华叔清华叔很多叔叔伯伯都劝他，你已经够孝顺了，‘应子上’说你第二孝顺，没人敢说第一。他们说四叔在天有灵，会保佑你一家平平安安。

叔叔都说现在最主要的是四叔，后事该如何安排，因为我祖父的一生为人善良好客，平生为村里办学，和公益事业作出了不少的贡献，还有乐于助人的精神，得到村里人的爱戴。

更重要的还是只分开三代都是一家人，一家有难家家帮，是客家人规矩。然后经过父辈们商议决定，请两位和尚为祖父超度。

第二天两个和尚来了，和尚一到他便带领我们拜祭一番，然后两个和尚便去找来竹子在忙前忘后，经过他两人一天的忙碌，用竹子做了一栋三层的。用五颜六色纸糊的洋楼，客家人称这个叫灵屋。

还有两个很大的书弄，和尚的意思，逝者生前是读书出身的文化人。该如此对待才对得住逝者。和尚还有一层意思，让逝者在阴曹地府，也更有超生的本钱。他将纸糊的洋楼正门写上为焜楼。经过和尚的如此这般操弄，那些该做的做好了。

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