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第494章 山间一道观（第1页）

在一个港口补给完之后，大驱接着去东南亚那边溜达，我与1225以及“定风波”他们会合，交接完两样收容物后，继续向内陆进发，前往一座大山里的道观。

前些日子，当地新闻报道了一个村子的村民同时梦到同一个梦境的怪事，然后隔了几天，新闻被全网下架，找不到一点踪迹。因为基金会介入调查后发现，这不是引人注意，“走近科学”的奇闻故事，而是真实存在的怪异现象。

不止如此，接下来的探访表明，目前至少有十一个村，共计二百六十二次的集体梦境出现，内容很多很杂，从血腥的战场，到恬静的晚秋，从落雪的庭院，到初夏的池塘，不一而足。

硬找规律的话，除了都是他人经历的呈现，似乎真没有更多的线索。然后研究员从地域，历史等方面思考，偶然发现这些村落之间的地方，坐落着一座相对来说没什么名气的道观。

按以往的经验，亚洲站点立马就派人过去调查了，道观里的人都很配合，算是知无不言，告知了那些现象发生时，道观内有无异象。

同样的，提及事件发生的日期，他们回忆起的梦境和其它村落的村民对得上，但因为道观里没几个人，所以之前没有对出这份怪事。事后回忆起来，他们很难回忆起和梦境同期的奇特现象，或者说，本来没有什么令人印象深刻的事。

就这样无功而返几天后，又一次集体梦境现象出现，而道观，主动联系上了亚洲站点的“记者”。原因很简单，观内的梦音大师，在这次的集体梦境里，遇到了故人。

于是在获知了这份信息后，对于其它梦境，基金会马上进行的溯源工作，基本断定，那些梦境，都是某人人生最后一段时间的经历。如果以遗言作比，那么那些梦境，算是“遗梦”。

虽然依旧没能弄清这些梦为什么会来到这里，让诸多普通人在夜晚梦到另一些普通人的弥留之际，但更深入地调查后，基金会发现，在道观内，每隔三天，会稳定出现这种集体梦境，然后...刚好我们就在附近，那就，也过来做梦试试。

——

“这里风景是真不错，人看着也少。”

“嗯，不过人看着少的原因，是因为虽然在天上风景很好，但真到了地上，就是...穷山恶水了。”1225在短时间内已经做好了背调，和同样沿海的隔壁省份相比，这里的山水的确美，但发展也的确慢了一步。

“只是在道观里住一晚，应该不用那么多人吧？”

因为直升机坐不下那么多人，所以“定风波”已经从陆路先过去了，说是再做一轮检测。我知道经常是一件看起来毫不起眼的小事引发了一些夸张到极点的大事，可来这么多人，总感觉会“害怕发生的事必定会发生”。

“而且，这好像不是什么有大危害的事，需要这么着急解决吗？”

“呜.....因为档案里，z-132的前期现象也是集体梦境，而之后的发展，是做梦的人们，共同活在了梦境里，最后，基金会帮助一些人强行脱离了梦境，结果...很不好......”

那些倒霉蛋醒来后，经典的神志不清，可叹的暴毙而亡，基金会无奈地尝试采取其它方式，比如常用地在梦境里将他们唤醒，但参与行动的队员，至今也只能靠着维生装置，字面意思上活在梦里。

相较于那个事件，这里的梦境，内容的确有差别，但涉及的平民有数千人，比上次多了一个数量级。既然可以防范于未然，那在一切以人为本的纲领号召下，积极解决问题，自然就是亚洲站点的本分。

“那...档案里，真就没有什么经验可以借鉴吗？我们一起做梦，也就拼拼数量，不会，又看运气吧。”

“差不多，是的。不过你在的话，总会有一些，别的发现吧。”

“哈，这...希望不是，总会比别人更倒霉一点。”

我这话说出嘴还没半分钟，驾驶员就告诉我们前方山区的天气情况突然变差，所以...得腿着上山了。

直升机在一个小水库边将我们放下，然后1225拿着导航指路，两个人开始“三百五十六里路呦~”在山峰间跋山涉水，让我明白，什么叫远看是风景，近看是枷锁。

好在这些年的基建项目足够普遍，除了进山的路，基本都是水泥路，偶尔路过老乡，还能在电三轮上搭一会顺风车。闲聊过程中，我们也得知了，有关那座“岚山观”的一些“野史”。

比起动不动就百来年历史的古刹，这个道观没有多深的历史底蕴，建观无非才百来年。建立者众说纷纭，比较官方的说法是某个落魄秀才暂避尘世，在此建房修行，后临瀑顿悟，建立山门。

野史就比较野了，有说是天降陨铁，削平了山峰，砸到了一个采药的村民，村民超凡入圣，在此留下山门。有说是，某皇亲国戚，在党争中落败，流落至此时被土匪掳走，结果凭着三寸不烂之舌，劝动了土匪向善，将寨子改成了道观.....

玄乎的开始，后面就是现实的平凡，道观虽然一直在山头屹立不倒，但从始至终都没什么名气，几次修缮也都是道士们自己集资，自己弄材料，自己修缮的。

因为前景的确不好，现在道观里就七个人，人最多的时候是在战乱年代，有百来人之，但除了寥寥几个道士，其他人无非是寻一个避难之所的苦命人。等到山河光复，也就下山各寻出路了。

名胜古刹向来是与名山大川相匹配，可这里山峰林立，乍看起来都没什么特色，加之没有历史底蕴，能撑到现在已经很厉害了。而撑到现在的原因之一，就是先前提过的那位梦音大师。

她在那个动荡不安的年代，收养了二十七个孩子，虽没有多少人成年后依旧留在山上，但无论此后命途几何，都始终惦念着山上这个小小道观，捐钱送物，修路饰屋，曾经积攒的功德，成了道观存续至今的重要缘由。

某些意义上，儒释道三家都是通的，比如这次，当我们从大爷的车上下来后，“定风波”的小越野车就过来了，这是种“缘”，也是种“天机”。面对群山，不知这次，我们是不是就是那个“有缘人”。

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