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第二十九章 嗜血的族人(第1页)

读过《邪恶圣火的同志们应该清楚。曾在大战前,圣火教徒们将骨锤族从他们的故土——北部密林地区打跑,抢占了他们世代生活的土地。

本书所讲故事的主角便是骨锤族。对于这个目前为止在大陆上对圣火国最具威胁力的势力,我将在本书中详细分析他们的历史,以及民族特性。

众所周知,现在的骨锤族人嗜血好战,杀人如杀鸡,年年打仗,乐此不疲。但我们知道,没有一个民族是天生嗜血的,在大战前,准确来说是被圣火教徒入侵前,他们也是温和友好的民族。

他们生活在大陆北方的密林地区,那里资源丰富,食物充足。骨锤族人依靠采集与狩猎便能过上衣食不愁的生活。长久以来,他们也没有来自外族的威胁。

密林中树木丰富,他们便造起木屋,抵御野兽的侵害。烧烤肉食以及日常取暖,需要大量的木材用来烧火。这些条件养成了他们对斧的熟练使用,那时的他们,语言中还没有“兵器”这个单词。

直到一群圣火教徒的到来,他们平静的生活被打破。男人们抄起手边的斧头砍向圣火教徒,却被乌央乌央的人族之海所践踏而死。

身材高大且肌肉强壮的骨锤族终敌不过数量庞大的圣火教徒入侵。不出几个小时,整片辽阔的密林全部被圣火教徒包围了,尚未战死的骨锤族人也无路可逃。

这种全种族生死攸关的时刻,骨锤族的历史上出现了一位传奇人物,最终他也得以被族人神话。他就是现今骨锤族人口中的翎。

‘翎?’我心中开始疑惑,‘这不是战神的名字吗?他可是众神之神,神族中的主神’

带着这个疑惑,我继续往下读着。

由于他出身猎人家庭,出生时便取名为翎,以猎隼的羽毛为名。这是猜测,但它符合骨锤族的神话故事,即战神出生时,猛禽与猎隼围绕其左右。

他站了出来,带领一众族人从密林西部突破圣火教徒的包围圈。这才免于骨锤族被灭族的命运。

突围后,翎成为了这群骨锤族的头领,他开始思考族人的去处。南下万万不行,南部平原几千年来都是人族的领土,我们势单力薄,必不能南下。东方也不行,那边也是人族的领土,只有前往大陆的西部,一片盆地沙漠,才能为族人寻得一片生存的土地。

事实证明他为全族人做出了一个重大且正确的决定。若是他们南下进入人族的土地,他们高大强壮的特点日后必然会被人族利用,来对抗觉醒者和圣火教徒。

进入西部的沙漠地带,缺点虽然非常明显,那就是食物和水源都严重不足,但这片沙漠好歹是一片无人争夺的土地。

在这群骨锤族来到西部沙漠的第一年,他们仍旧保持着狩猎与采集的传统,但很快他们就发现这样完全满足不了日常生活的基本所需。众多族人饱受饥渴之苦。

他们起初猎杀这片沙漠上独有的大型生物——沙漠重马,靠着喝马血吃马肉勉强维持生活。很快,他们发现这种动物是温顺且有强大力量的,极其容易驯服。他们尾随沙漠重马的脚步,发现了沙漠之中的绿洲,并驯服了大量的沙漠重马。

但骨锤族骑马战斗的传统还并未在这时养成,他们只是发现了一种高效的赶路工具和行走的粮食。真正让他们学会骑马战斗的,还是翎。

食物和水的问题在这时只是暂时得到了解决,但随着时间的推移,逐渐壮大的族人群体慢慢地开始食物紧缺。

‘我们可以控制如此强壮有力的大型动物,又在身体上比矮小的人族占据优势,既然人族抢夺了我们的土地,为什么我们不能去抢夺他们的食物呢?听说人族可以在土地上培育出食物。’翎这样想着。

于是他开始了征兵行动。起初的征兵行动结果并不理想,许多骨锤族人产生了畏战情绪,大家宁愿吃不饱肚子,也不愿上战场上去冒险。

翎开始了他的游说,他编造了一套自己的故事,以鼓励族人参战。

据他所形容,人族是低劣的种族,众神不喜欢他们。骨锤族是众神的仆人,若是能够成为英勇杀敌人族的骨锤族人,众神会对其赞美与奖赏,其在战死之后,会变为英灵,进入众神为其建造的圣殿,那里有喝不完的酒,享不完的乐。

经过他的游说,终于有了一帮乐于去改善当前生活的年轻骨锤族加入了他的队伍。他们一群人骑着沙漠重马,手握巨斧,踏进了人族的大平原。

当人族的铠甲和盾牌遇到骨锤族的巨斧,盾牌似乎被骨锤族们随便一砍便碎裂,铠甲遇到斧刃,也失去了很大部分的防护性能。更何况他们骑着战马,马蹄一踏,便将几个人族踩死。

当然,也得益于当时觉醒者的大乱,他们这一战收获巨丰,他们一路砍杀,铁蹄几乎抵达了现今的危斯特拉。马匹挂满了粮食与财物,终于没有一匹马是轻装前行的了,他们开始了返程路。

翎不幸战死于这一战,他的战友们为了纪念这一伟大战士,声称自己见到了神迹。

“同胞们,众神是爱我们的,他们教给我们生存技能为我们创造了生之所需,所以我们称他们为神明。今天,我们带着战争所带来的财富归来,这些都是翎所教给我们的,他便是沉睡千年的战神,终于降临人间来拯救众神的信徒,是他亲口告诉我们神的旨意!”

从那之后,骨锤族人有了足够的食物与财富,这些都拜战争所赐,越来越多的人们深信此道。等到来年,大批大批的年轻人加入掠夺人族的队伍,他们一时间变得嗜血好战,丝毫不惧死亡。

加入军队的人越来越多,他们也越发自信,对于战争的狂热也愈演愈烈。

战斗成了他们解决问题的方式,他们的社会,也简单地分成了战士和劳动民两个阶层。

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