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第2章 潜在的朋友3（第1页）

“是这边，我没走错吧。”<p>

艾比双手环抱着王遥的脖子，侧身看向王遥手指的地方。<p>

“再往右边转20°，嗯，现在对了。”<p>

说完，艾比便侧着头将脸贴在了王遥肩膀上。<p>

这种信任感并不像装出来的。可艾比身上谜团重重，王遥也无法对她彻底放心。<p>

谁家四岁小孩能正确辨别方位，甚至在她自己被携带着高速移动的时候还能计算路程。别说四岁小孩，分不清东南西北的成年人都有很多。<p>

王遥并没有依靠太阳确定方位，不是他不会，而是不需要。对于能感受到磁极与磁场的他来说，再用天文学、地理学知识来计算方位，就像用打火机钻木头取火一样。<p>

说起来，这个游戏世界跟王遥原本所在的世界几乎完全相同。他们所处的位置也还是北半球，对应原本世界王遥住的地方有相当长的一段距离，中间甚至还隔着海。<p>

所以，王遥就是在故意试探艾比。按他的话说，谨慎不是胆怯，而是对未知的敬畏。<p>

尊重未知，才能保持自己对未知的渴望与谦卑。如果没有足够的敬畏，人就很难接受新事物，也无法继续向前，只会变得狂傲。<p>

但对未知敬畏过头也会变得痴愚疯狂。牛顿执着于神学，除了教会对物理研究的支持与影响，也未尝不是对未知敬畏过头的表现。<p>

王遥不痴愚也不狂傲。<p>

有人曾问他【宇宙的诞生是由什么推动的】<p>

他回答的是【它该是怎么运作就是怎么运作的】<p>

那个人又问【那在最初的最初，一切存在是怎么产生的】<p>

王遥回答道【不用多想，存在本身便是其存在的意义】<p>

绝对客观的视角，极度理智的思维。<p>

洒脱？摆烂？<p>

从某种角度来说，极度理智与丧失自我又有什么分别呢？<p>

当然有区别。<p>

天地不仁，以万物为刍狗。<p>

圣人不仁，以百姓为刍狗。<p>

圣人是真正认清【道】并且能够在一定程度上驾驭【道】的存在。<p>

他们不会像无情的大道一样，对万物一视同仁。也不会像善良的凡人一样，重视众生的利益。<p>

他们极度理智，知道自己真正想要的是什么，也知道怎么做才能达成他们追求的目标。<p>

所以，无论哪个文化流域、无论手段是否偏激，每一个圣人都有一个共同的目标——人人成圣。<p>

圣人们用各自的方式来明里暗里推动文明的发展，唯一的目的就是【在未来的某一天，所有人都能成为圣人】。<p>

为此圣人们可以不惜任何个人的利益，哪怕是需要牺牲他们自己。<p>

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