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第34章 之语（第3页）

宁织说完，看向老者等人，道：“你们继续说。”

见宁织真的知道，老者等人不由得点点头，看着宁织道：“那姑娘可知圣人伟大之处？”

宁织点头道：“知道。”

这时，苓儿回来了，手里拿着糖葫芦，看到宁织在那边盘膝坐下，不由愣了一下，过去道：“小姐，你这是？”

宁织道：“没事。”

说着接过糖葫芦，看到两个小童直勾勾的看着糖葫芦，不禁挑眉，然后吩咐苓儿道：“再去买两串。”

苓儿不解，但是还是去了。

买来了糖葫芦，宁织就让苓儿把糖葫芦给了那俩小童。

小童对宁织道了谢，就高兴的接过了糖葫芦。

宁织道：“孔子继承尧舜，以文王，武王为典范，上遵循天时，下符合地理，就像天地那样没有什么不承载，没有什么不覆盖，又好像四季的交错运行，日用的交替光明，万物一起生长而互不妨害，道路同时并行而互不冲突，小的德行如河水一样长流不息，大的德行使万物敦厚纯朴，这就是天地的伟大之处。”

老者捋须道：“不错。”

青年道：“那姑娘还知素位而行，安分守己？”

宁织点头道：“知道知道。”

“君子安于现在所处的地位去做应做的事，不生非分之想，处于富贵的地位，就做富贵人应做的事，处于贫贱的状况，就做贫贱人应做的事，处于边远地区，就做在边远地区应做的事，处于患难之中，就做在患难之中应做的事，君子无论处于什么情况下都是安然自得的。”

“而处于上位，不欺侮在下的人，处于下位，不攀援在上位的人，端正自己而不苛求别人，这样就不会有什么抱怨了，上不抱怨天，下不抱怨人。”

“所以，君子安居现状来等待天命，小人却铤而走险妄图获得非分的东西，孔子说君子立身处世就像寸箭一样，打不中，不怪靶子不正，只怪自己箭术不行。”

苓儿听着宁织的话，一脸疑惑，不明白宁织他们在干什么。

小姐不是要去看看都有什么吗，怎么又在这儿坐下了？

老者看着宁织问：“那无征不信，不信民弗从呢？”

宁织道：“这个啊。”

青年：“姑娘不知了？”

宁织道：“知道啊。”

青年没有再说什么。

宁织道：“治理天下能够做好议订礼仪，制订法度，考订文字规范这三件重要的事，也就没有什么大的过失了，在上位的人，虽然行为很好，但如果没有验证的活，就不能使人信服，不能使人信服，百姓就不会听从，在下位的人，虽然行为很好，但由于没有尊贵的地位，也不能使人信服，不能使人信服，百姓就不会听从。”

老者和青年点头道：“不错。”

宁织继续道：“所以君子治理天下应该以自身的德行为根本，并从百姓那里得到验证，考查夏、商、周三代先王的做法而没有背谬，立于天地之间而没有悖乱，质询于鬼神而没有疑问，百世以后侍到圣人出现也没有什么不理解的地方。”

“质询于鬼神而没有疑问，这是知道天理，百世以后侍到圣人出现也没有什么不理解的地方，这是知道人意。”

“所以君于的举止能世世代代成为天下的先导，行为能世世代代成为天下的法度，语言能世世代代成为天下准则，在远处有威望，在近处也不使人厌恶。”

“在那里没有人憎恶，在这里没有人厌烦，日日夜夜操劳啊，为了保持美好的名望，君于没有不这样做而能够早早在天下获得名望的。”

听完宁织的话，老者和青年赞赏的看着宁织点头道：“姑娘说的不错。”

苓儿听着他们的话，云里雾里，什么都不是很明白，她想说什么，但是见宁织一时半会不打算走了，就也安静的在旁候着了。

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