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吴成说:“儒学,农民起义,科举制、民本,中国文化一体四面。这也是二十一世纪儒学大师蔡历对历史高度理解。
农民起义本质上是对礼失求诸野的,民间对朝廷的纠正。
樊崇也是出于儒学文化氛围最深厚的琅琊诸城人,把所有起义放大,绝大部分人都分布在豫东鲁西皖北苏北冀南的黄淮平原之内。他们既是孔孟老庄墨,众多思想家的故乡,同时也孕育了陈胜、吴广、项羽、刘邦。
其实反秦不是全国性行为,而是豫东鲁西皖北苏北冀南为主体黄淮平原。新朝两大主力,赤眉军也是活跃在这地区,绿林军虽然不属于这地区,但是也离这里不远。”
邓路平说:“你的经学思维真得不错,可惜不喜欢研究历史,忽略经史本一体。太史公本质上不是写史学,而是以经入史,这也可以解释为何甲骨文出土都是占卜的原因所在。”
蔡上翔不愿意听,然后重新选择一个新电影说:“看一个欢快的,你们看得太厚重,我们看得心累。一个欢乐英雄式解构式武侠故事。”
故事讲述一个身怀绝世武功的高手在一个小镇上开了一家酒楼,过往江湖人物都在这里上演了一段短暂惬意宁静时光。其中不少荒诞不经的诙谐故事。
吴成说:“这故事我看着有点谐趣武侠代表李凉的味道,这也是武侠包容性体现。”
邓路平说:“当文本相当完善时,这种解构主义反而有意想不到的效果。这种谐趣武侠本身依靠以前堆积印象赚最后一杯羹。”
吴成见到:“这样江南小镇,十分柔美,烟雨蒙蒙,一排翠绿的竹林,随风起舞,十分热情。屋后千年楠树,遮天蔽日,有人缘,列着一排桌椅板凳,南戏时不时唱几嗓子,十分宁静祥和。”
邓路平说:“宁静,属于小城小镇的特产,大城池的光环里都带着喧嚣。两种美学属于两种人群,一种汲汲功名,一种澄明本心。两种谈不上对错,而是一者报团取暖,一种一心一宇宙。”
吴成说:“你属于一心一宇宙了?”
罗近溪说:“你们喝酒啊!你们手里那一瓶还没喝完。时间已经不早了。”
吴成说:“好啊!我们大家一起喝一杯吧!”
众人举起一瓶酒,一饮而尽,只留一些泡沫。
他们都拿起筷子吃点小菜,解解酒味。
他们终于看到最后一个大情节,退隐的高手,终于引来昔日情人,来寻找,希望他和自己复出去解决对头。
高手喜欢上宁静,已经成为了小镇的一部分,这个小镇也熟悉了酒楼的嘈杂,以及酒菜香味。
情人一番苦劝都没有办法改变对方想法,便想到痛下杀手。
酒楼老板处理江湖事不想牵连无辜,打算解散酒楼。他让酒楼伙计、账房先生、厨师、扫地丫鬟都选择离开酒楼。
这些人虽然离开,真当酒楼老板与情人在山谷间决一死战时候,这些伙计同时出现在山谷,上演了绝地反击。
酒楼老板也不知道这些伙计,都是落魄的江湖高手,他们一起轻而易举擒住了那个情人。
酒楼老板没有选择杀死对方,而是放走对方,他们选择离开这里,另选一处地接走镖生意,依然是五人。
众人十分轻松看完电影,同时也把垃圾带走,让吴成等人好好休息。
夜晚,吴成睡得十分踏实,没有梦呓,以及半夜醒来,阒静无声,一觉到天明。
吴成眼睛睁开时候,觉得睡得十分惬意,此时蔡上翔和邓路平都没醒。吴成下床梳洗过后,准备去下面餐厅吃早餐。邓路平才缓缓醒来,和吴成打了一个招呼。
蔡上翔立马洗漱好,准备开启全新的一天。
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