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太清是何等存在?
如果说元始是阐释、彰显“道”的本身。
那么太清便是赋予众生有了对“道”的认知。
道一直存在。
先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆。
可以说,世无太清,众生便没有识“道”的途径。
其他道祖或许有这能力,却未必乐意这样做。
太清不一样,实实在在将对“道”的认知,写在了道德经。
这样的人物,竟然要与周清论道。
周清此刻的压力,其实比直面元始还要大。
青年看向太清,一只手攥紧,然后松开,悠悠地叹息一声,“周清,太道祖欲要与你论道呢?”
这件事确实有难以言喻的恐怖压力,反过来看,何尝又不是一种亿万劫难逢的机遇。
世间有几人能与太清论道?
哪怕佛陀贵为道祖,也被太清化胡为佛。
周清说是没压力,那是骗人的。
可要说有多大的压力,那也不见得。
到他这一步,想死难,想输也难。
当然,要赢,他也没弄清楚,到底怎么才算赢。
哪怕青玄、太乙,都有各自的诉求。
三清亦是如此。
对于道祖而言,没有对错,只在乎自己选择的道路,能不能走下去。
仅此而已。
所以太清来论道,却未必是找茬。
周清打算先确认这一点,“这场论道,与老聃开辟人道纪元有关吗?”
他凝视太清。
太清道人:“如果你想得到这个机会,我可以帮你。”
周清心道果然。
哪怕太清为老聃出世,早有谋划,可真当周清要开辟人道纪元机会时,太清也能毫不在意地抛弃自己的谋划。
这就是太清。
你永远不知道,到底想要做什么。
“我需要付出什么?”
太清道人:“我不是元始。”
简简单单一句话,令太清和玉清元始有了本质的区别。
元始至高至尊,从来都很目标明确,且坚定。
如果说,元始是最高的山,那么太清就是最长的河,贯穿始终。高山要做最高,太清这条河,却绝不会和高山比高,而是会绕过去。
周清禁不住笑了,说道:“那我们开始论道吧。”
他说话间,在这天河边,响了一个霹雳。
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