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《阮步兵》中写道:
“物故不可论,途穷能无恸?”
阮籍原有济世之志,但处于魏晋禅代之际,天下多事,名士很少有能保全性命的,他就不关世事,终日以酣饮为乐,甚至连醉数十日以此避祸。他曾听说步兵营有人善酿造,并且藏有酒三百斛,于是就求任步兵校尉。他为人极孝,他的母亲死了,那时他正在与人下围棋,知道消息后他却没有停下来,直到下完棋,又连饮二斗酒,然后一声大嚎,吐血数升;大臣裴楷来吊唁他的母亲,他却披散头箕踞而坐,醉而直视并不回礼。他又非毁礼法。某兵家女有才色,未嫁而死。他与其父兄素不相识却跑去为她痛哭,然后尽哀而归。他常常率意独驾,也不走正路,车行至不通处,有时痛哭而返。颜延之在诗中赞赏他外坦荡而内淳至,理解他托酒自遁是因世道不可言说,是不得已。
《嵇中散》中写道:
“鸾翮有时铩,龙性谁能驯!”
诗中以神鸟鸾鸟的羽毛会遭摧折但龙性决不会驯服,来赞美嵇康有高卓之气、龙凤之姿,虽遭受当权者的摧残,但他不受世俗束缚的反抗性格终究不可驯服。他最终得罪了统治者,受刑于东市,临刑,他环顾日影,索琴弹奏《广陵散》,曲终受刑,时年四十。生前,吏部尚书山涛将举荐他以自代,他写下了《与山巨源绝交书》表明心迹。他爱酒,写有《酒会诗》。山涛曾评价他:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”傀俄,倾倒的样子。
《刘参军》写刘伶的寄情于酒有他不得已的苦衷。其中写道:
“韬精日沈饮,谁知非荒宴。”
这两句写刘伶的寄情于酒有他不得已的苦衷。刘伶常常乘坐鹿车,自带一壶酒,让童仆扛着锹跟着他,说:“我死了便就地掩埋。”其为人淡默少言,不妄交游。他曾经向妻子索酒,其妻泼洒了酒砸坏了酒器,然后哭谏:“此非养生之道!”刘伶听后说:“说得好!但我不能自禁,只有摆好酒肉祝鬼神起誓,然后才可禁酒。”其妻摆好了酒肉,他跪下祝鬼神道:“天生刘伶,以酒为名。一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听!”于是饮酒吃肉,酣然又醉。从他所作的《酒德颂》中可以看出他深藏于内心的隐情。
《阮始平》中“屡荐不入官,一麾乃出守”,写阮咸虽有高材美质,荐者再三,终究不被信用,而权贵一麾,他就不得不出任始平太守。他与叔父阮籍一样纵情越礼,也一样不为世俗所容。他爱上了姑姑的侍婢,姑姑回娘家时答应为他留下侍婢,但临走时又带上了侍婢一道走了。其时正有客在坐,他急忙借客人的马追赶而去,赶上之后与那侍婢同骑一马而归,路人惊怪不已。诸阮都爱饮酒,一旦阮咸到了,宗人就不再用小的杯觞斟酒,而改用大盆,然后圆坐相向,大酌再饮。权贵荀勖曾经和他谈论音律,自以为远不如他,心怀嫉妒,就出他外任始平太守。这就是谢晦打趣颜延之“二始”的由来。
《向常侍》一赞颂向秀专心文辞,甘于淡薄的情怀,诗一开篇就说“向秀甘淡薄,深心托毫素”。他与嵇康、吕安关系友善。嵇康喜欢锻造,向秀就为他打下手,两人欣然相对旁若无人;他又和吕安在山阳灌园,嵇康、吕安被司马氏杀害之后,向秀经过山阳旧居时,听到邻人笛声,有感而作《思旧赋》。
颜延之所咏之五君,都好酒,不以官场为务,又都任性而为,不媚权贵,这不正是颜延之的自画像吗?此诗一出,虽还不如当初谢灵运的诗有那么大的影响,但凭着颜延之的名望,加之诗中似有影射意——这往往会让好事者争相传抄,因此它很快就传遍了京都。
刘湛等人自然也都看到了这组诗,他们不仅仅着眼于它是不是颜延之个人自叙的问题,而且要细细地寻找诗里有多少影射的成分,以及颜延之在诗中究竟在影射什么人。寻找的结果,让刘湛以及司徒义康大为恼怒,他们也不管已经宣布过让颜延之去任永嘉太守,就在颜延之备办行装的时候,干脆彻底削了他的职——他既然言辞如此不逊,那就让他在家闭门思过好了。
他们好象觉得这事对颜延之的打击还不够重,就在宣布削了他的职的同时,任命光禄勋车仲远代替他为永嘉太守,而这个车仲远正是颜延之平素所鄙薄的人。
第五十八章 刘义隆的病情恶性循环
元嘉十二年秋冬之际,伴随着肃杀的悲风,刘义隆的身体状况越来越差,竟至于屡屡昏厥。。
在太极西殿刘义隆的病榻旁,是伺候着他的彭城王义康等人。真不亏是皇上情同手足的亲兄弟,彭城王精心伺候着卧病中的兄长,从外面端进来的每一份汤药,他都接过来亲自尝一尝汤药的凉热:他觉得过热,就把它放在一旁凉一凉;他觉得过凉,就令下人端回去再加热。兄长神志不清或昏厥了的时候,他都一直陪伴着,有时忙得连饭也吃不上,甚而至于一连几天都不回东府,夜晚常常衣不解带。只有等到皇上的病情稍微稳定了些,他才会回到东府去沐浴更衣睡一个安稳觉。
现在,日头已经升起来了,彭城王就要离开太极殿回东府去了。在侧房的过厅里,是在那里焦急地等候着的潘美人。她在那里等候着,有时是一个人,有时带着她的爱子虎头。今天,她又带着虎头在那里等候着彭城王的离开,彭城王离开了,她才能进去见皇上。她往往是带着一个红的眼圈走进去的。
此前,是由潘美人在夜间负责伺候皇上的,白天就由彭城王和殷景仁等人轮流伺候于侧。可是一旦看到皇上的病情稍有好转,潘美人就会屏退那些垂手而立的侍女们而和皇上同床而眠。一触到潘美人的细腻柔软的肌肤,再加上有她那一向让皇上不能自持的温存,刘义隆常常会不顾自己的病况而尽力而为,即使在力不从心的时候,他也会让潘美人伏在自己的虽然还可说是宽大但已不能说是健壮的身体上温存一番。有时候,刘义隆在获得了短暂的快感的同时,他的脑门上也会渗出一粒粒豆大的汗珠。
这么多年来,他一直就是这样不能抵挡得了来自她的温柔的魅力。这样,刘义隆的病情往往就形成了恶性循环:御医费时费力地把皇上的病调治得好了一些,潘美人一去伺候,往往就会前功尽弃。
就这样,久而久之,刘义隆竟至于无力撑起身体坐起来;久而久之,他竟至于屡屡昏厥。
彭城王在得知事情的真相后,既怨怪作为皇上的兄长神志昏昏不顾大体,更气愤潘美人为了一己寻欢作乐而置皇上的身体于不顾,于是他当即作出决定禁止任何宫妃走近皇上的病榻。可是有着无穷力量的潘美人是不会就此善罢甘休的,而皇上也会在清醒的时候不时地念叨着潘美人和虎头。
看来皇上是要有所安慰的,他的精神不能寂寞着,不得已,彭城王只得采取妥协的办法:在皇上病情稍好的时候,潘美人可以在午前伺候皇上半个时辰,但侍女们都必须同时侍侯于侧。
彭城王等人总算离开了,已经等得有些不耐烦了的潘美人母子这才迫不及待地快步走了进去。进了合殿,潘美人看到御医钱塘人陈一旬还在病榻旁写着些什么,就远远地站在那里等候着。
这御医陈一旬是为了皇上的病征特地从钱塘召入宫中的,“陈一旬”并非他的姓名,只因他的医术高明——凡是一般的疑难杂症,经他医治后,往往不出一旬就可痊愈,于是钱塘人乃至周边郡县的人都称他为“陈一旬”。
待陈一旬收拾好他的医箱药袋往外走时,潘美人就迎上几步询问起皇上的病况来。这陈一旬也知道她在宫中的特殊地位,也就隔着一段距离低着头大体说了一下皇上的病况:皇上所患是虚劳疾。此病病久体弱则为虚,久虚不复则为损,虚损日久则成劳。其病变过程,是由积渐而成。潘美人恭敬地听完,又很关切地询问皇上如何才能复原何时才能复原,御医只是一叠声地说:静养即可静养即可。
就在他们说话的时候,远处传来皇上咳吐的声音,陈一旬只是向那里望了一下并没有动,潘美人就急急地往皇上的病榻走去。
也就在潘美人和虎头进入合殿不久,袁皇后也领着太子来到了太极殿前。他们没有能进入合殿,他们得到了内侍太监的禀告:
“殿内传旨,皇上正在入睡,不得惊扰!”
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