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387 通天箓(第3页)

顾北站在原地,缓缓吐出一口气,抬起一只手来。

蓝色的元炁从他的指尖钻出来,在半空中凝聚成了一条细细的线,然后这些线组合在一起,构成了一个长长的符文。

上清·五力士符!

而顾北用出来的,正是八奇技·通天箓!

这大概是八奇技中最被低估的一个了。

如果说其他的奇技有什么作用,那大家基本都要吹上两句。

像是能够量产法器,能够用科技改变生活的神机百炼;比如能够招魂引鬼,御使家仙的拘灵遣将;又或者通天地晓阴阳,能够变动天地山川之炁的风后奇门……

就这几个,就一个比一个离谱,更别说消化万物为己用,扣开长顺之门的六库仙贼;还有最神秘莫测的大罗洞观;能够达成修行之人追求的性命双全的双全手;还有真正意义上的仙修之术炁体源流。

八奇技的效果,看上去一个比一个花里胡哨,吹得也是一个赛一个的牛批,但是这其中却有一个例外。

通天箓。

一提到通天箓能够做什么。

大概知道的人都会迅速回答——能画符。

而如果再问有什么更厉害的效果。

那么又会有人回答——能随时随地更快更好地画符。

这么一看,通天箓似乎是过于平庸了,简直不配作为八奇技。

但是如果真的要了解通天箓,就不能从八奇技的角度上来看。

想要了解通天箓,首先要明白什么叫符箓。

符箓术起源于巫觋之术。

关于符箓的记载,最早可以追溯到东汉,当时的符箓术是道教正一道的主要修习方术。

天朝古代的修行者认为,符箓作为山、医、卜、命、相五术的根本,是修行者与上天对话的媒介和渠道。

修行者通过符箓这一方式,可以让九天神煞为己所用,以达到役神驱鬼、祈福禳灾、祛病救人的目的。

符箓,其实正确应该分为“符”和“箓”。

“符”指的是召摄驱使支配鬼神的符号,属于一种信物,可以理解为是一种交流的媒介,一种可以与之沟通的能力。

“箓”指的有两种含义。

一种是指等级划分与教派之间的关系凭证,相当于看使用者有没有管上天借力、用“符”的资本和权力。

二是指的记录天官功曹十方神祇名讳、形象、部属、职能等等的碟文,属于一份鬼神名单,只有通晓法箓才能知道什么时候该用什么。

以上综合此为“符箓”。

正常来说,绘制符箓是非常麻烦的事情。

首先需要设坛行祭礼,这个祭坛被称为“总坛式”,总坛式上需要在总符咒上写上信奉的神祇。

其次画符者在画符前先要涤净身心,心灵洁净需要做到清除杂念,思想专注,身体洁净则是需要沐浴、净面、净手、漱口。

画符者还需要提前备好祭物与画符所需的笔墨、朱砂、黄纸等。

而且这些用品,还需要先进行神咒敕令的准备工作,以求这些用品拥有神威,在画符时能够发挥更大的作用。

这还都只是准备工作。

另外,绘制符箓也要在时间上进行选择,而这也会影响最后成符的效果。

通俗来讲,符箓的本质就相当于摇人。

而且还是在体制内摇人。

但是体制内的人都得遵守规矩,只能摇规定的人。

打个比方。

天庭就好像是一家公司,大家轮流值班。

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