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第50部分（第2页）

万事万物都有其独特的相存在，地为坚相，火为热相。就是如此道理。而佟涛呢，他之前请佛进门的时候，心中到底是抱着什么目的，只有他自己知道。但是绝对不是真心虔诚向佛就是了，否则的话，不会出现今天这样的局面。

“咱们先且不论你当时受了佛法，请佛进家门的时候，心里到底是想着什么。单单就佛法而言，不住于相而布施，说的不是让你通过佛法来修炼出来什么特异功能来，而是希望你通过能够把你的妄念全部集中起来一起忘却。等到你能够每日诵读佛经之时，能够全身心的只有佛法之时，不存丝毫杂念妄念，那时候你请佛进家的目的就算达到了。但是，你现在扪心自问，每日诵读佛经之时，你到底是不是这样？”我开口问道。

而佟涛此时一脸羞愧的不知所谓，站在原地也是不知道该怎么做了。

看到他的样子，我就知道这一切都说在他心里了。

继续说道：“请佛念佛是为了能够让你不遭受罪业的折磨，了却你的凡间疾苦。可是你呢，请佛进家门之时，抱着的是为了生意之事。后来你接触的事情越来越多，多修佛能够产生法力产生了妄想，更是让你坠入了魔道。心中魔性已成，但是你却执迷不悟，依然每日如此的进行。要不是你前生多有功德在身，抵消你的罪业，说不准你现在已经不能站着跟我说话，而应该是倒在床上了。

佛，是希望众生能够通过诵读经书，了却妄念，成就真我。可是就是因为这一念难断，一念天堂，一念地狱。倒是让许许多多的众生在苦海之中苦苦挣扎，难以逃脱出去。

如果你能听我的，你去受持一本经书，每日诵读，心无妄念。倒是可以让你慢慢的消除你之前所造的罪业，日后也能过个安稳的日子。

但是如果你不听我的，那么我现在扭头就走，不在管你这件事情。”

而这时候，在一旁的吴韵宸却是在耳边听到了仙家的话。

“胜败已分，离去吧。”

吴韵宸听到这话，还没有明白过来，但是心中对仙家的话已经是深信无比，一点折扣没有的执行了。

虽然心中有着巨大的难言不想认输，可是对于仙家说的，和刚才听见我所说的，他一时间也是明白了。

佛缘不是谁都有的，而想要悟道更是难上加难。

不发一言的带着帮兵离去了，而我也是看着他离去。

看到这个情况，佟涛要是再不知道怎么做，那就真是自找苦吃了。

于是急忙对我说道：“还请大师明示，受持何种经书？”

“我属地藏王菩萨的弟子，按理说我应该让你去诵读地藏经，但是万事皆有缘法，你还是到寺庙随遇而安的比较好。只要你心中能够一心向佛，了却杂想妄念，佛也是会高兴的。

但是，念佛也不是那么容易简单的，你要做到心无旁骛，一心不乱，了悟阿弥陀佛，时时刻刻的心里都在念！功夫到了，自然会去西方极乐世界。”我开口告诫他说道。

这时候在我一旁的王文远开口问道：“浮生，念佛真的管用吗？我以前也是经常念佛求得你嫂子平安无事，可是这么多年坚持下来，也是一点用处都没有，倒是还没有你厉害呢，直接就人到病除了。”

“慎言！”我严肃的回头跟他解释道：“念佛是让你没有妄念，不要去造业。可是你自从开始念佛的时候，就已经产生了妄念。

人的妄念太多了，无时无刻不困扰着你，佛想让人排除烦恼，什么都不想，可是人们做不到呀！所以就让人一心念佛，你一门心思都在阿弥陀佛上，其余的妄念就没有了。

即使是这样，就连佛教的居士又有几个能做到这一点，一心不乱的念佛人太少了，佛其实想让世人一点妄念也没有，包括信佛的居士都不要念阿弥陀佛。就是因为人们做不到，只能求一舍九，守住一个念头丢掉所有的妄念，等你功夫到了，没有妄念的时候，连佛都不要念了，这才是佛想要的。”

听完我的解释之后，王文远一副幡然醒悟的样子。

一旁的佟涛这时候，也是心中了然了。对我鞠躬说道：“此次要不是大师帮我，可能我还沉迷之中，不曾醒悟。”

“只要你日后能够达到心无旁骛的念佛就好了，不要多妄念，收住心，那么你的日后应该是很好的。就怕你再度沉入魔道，到那个时候，就算是神仙来了，也救不了。希望你好自为之吧。”说完之后，我告知了他应该把请来的佛像怎么处理，尽快受持一本经书回家诵读。

就跟他告别了，临别的时候，佟涛又是拿出了一个厚厚的信封交给我了。而我也示意图青鲁收了起来，王文远与我们一起出来的。

而佟涛送我们到楼下，我回头看着他说道：“好了，临别之前给你一句忠告，还是老话。一念天堂，一念地狱，希望你能够记住。”

“是，多谢大师，我一定牢牢记住。”说完之后，帮我打开车门，进去之后，司机启动车子，扬尘而去了。

留下佟涛自己一个人，站在原地，看着我们离去之后，才缓缓的走回家中。

再回去的路上，王文远问我不住于相而布施，到底是什么意思，他还是没有听懂。我笑着说道：“心不住余相而布施，其福德不可思量。”

“那福德有什么呢？难道是指的功德吗？”王文远仍然迷惑的问道，就连前面的图青鲁此时也是竖起耳朵听着我的回答。

“不是，福德分为两种一种是清福，是出世间法，而另一种是鸿福，是世间法。所以说人们常说享个清福是非常难的，就是这个道理。而要享受清福的话，那么就应该学会放下心中的一切妄念，不住色、不住声香味，一切相不住；把一切都放下、将福利施与人。

在金刚经里面说智慧的成就不是功德的成就；更不是迷信，要一切都放下了，你才能够达到智慧的成就。所以佛告诉须菩提，假使修行大乘佛法能够不住相布施，这个人的福德不可思量，这个福报太大了，大到想像不到的程度。”我回答王文远说道。

“哦，明白了一点，大概的意思就是让老佟把一切妄念全部放下，全身心念佛，了无阿弥陀佛，是这个意思吧？”王文远问道。

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