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第371节（第2页）

然而，她道：“我不能这么做。情意难得，问心无愧才好。”

人有富贵贫贱，修为有高强弱小，乃至身躯皮囊也有美有丑，上天对人类唯一一视同仁的，大概只有死亡和情感。爱情无高低贵贱之分，每个人的感情都是弥足珍贵，且独一无二的。

她自诩不是良善之辈，却想要慎重以待。

“我明白了。”云潋道，“这是师妹的‘道’。”

第421章

夜深人静，竹林发出沙沙的声响，如涛如浪。

云潋的屋子里空荡荡的，殷渺渺没寻到舒适的地方，占了他的床榻休息。被褥和玉枕散发着清凉的气味，一点温度也无，她平昔不爱宿在这冷冰冰的地方，但今时有他在身边，心中安宁，不知不觉便睡着了。

一觉睡醒，不过半个时辰。她不欲起身，任由思绪飞转。

云潋说她对感情的态度近乎于道，或许是，但绝对不完全是。照理说，结婴的前提便是寻到了自己的“道”，她的修为日渐圆满，但对于己身的道，却依旧没什么头绪。

《风月录》修的是“情”，可她的“情”落在哪里呢。

记忆的最初，她喜欢过卓煜。

——这是再正常不过的事了。

那时，她流落到陌生的世界，失去了记忆，找不到身份，活着，但等同于死了。因为人的存在和价值，和与生俱来的身份、社会关系密不可分。他是她认识的第一个人，和她建立了第一份情感的联系，后来，还给了她一个身份——大周的皇后，卓煜的妻子。

诚然，这对修士来说并无用处，甚至尘缘本是负累。但无法否认，她因此定位了自我，获得了力量，时至今日，他仍然影响着她。

接下来是向天涯。

毫无疑问，她喜欢他，这是一个与众不同的男人，是天生的浪子，束缚他的脚步等同于谋杀，故而只能相爱，不能相守。或许常人难以理解忍受，但她却觉得很好，在放弃束缚的同时，他们也不再需要对彼此负责。

感情关系是情感契约，要求忠诚；婚姻是社会契约，有经济、法律上的关联。而爱是纯粹的情，涌动在心，不受身份、地位、外貌、种族、性别的约束，且为单向的，私人的，与道德无关的——在社会秩序和道德产生之前，它就已经存在。

可是，世人大多将此混淆。

瑶桃的悲剧，在于她将婚姻关系等同于感情关系，可是二者不同，婚姻制度会随着社会的变化而变化，情感的契约却存于人心，亘古不变；向天涯的作风为人诟病，却是因为有很多人认为相爱就已经结成了情感契约，而事实并非如此。

他爱一个女人，却明白情无定性，或不长久，也行下一刻就会变心，故而拒绝接受情感契约，更不要说婚姻了。

殷渺渺始终觉得向天涯是个聪明人，他摒弃了世俗和契约的枷锁，遵从自我的意愿，追逐的是“本心”。而当她和他舍去了外界对情的种种条件，反而寻觅到了男女间最本质的吸引和欢愉，永远轻松。

再后来，是莲生。

殷渺渺情不自禁地抬起手，轻轻抚向丹田。他在那里沉睡着。时至今日，她都不知道该如何形容他们的感情，她喜爱他，媚骨天成，玲珑心窍，谁能不爱？

但他对她倾尽所有，她却不然。莲生一直都知道，她心里藏着另外一个人，但仍然这么做了，无怨无悔。

奇怪的是，自此以后，她确实感觉到了他们之间产生了牢不可破的联系，修道在己身，再亲密的恋人，也无法死生相随，但他会陪她同生共死。

也许，这正是他所求的，一种极其亲密的，无法割舍的关联。

慕天光……不，在天光之前，还有另一个无法逃避的人。从来不说，但她知道，他也知道。

他们之间的界限很模糊，无法确定何时算越界。他纵容着她的试探，也不在意发生一些暧昧，他无所谓哪个身份，因为世俗的标签与他无干。她对他束手无策，最终被他说服。

他们维持着凌驾于诸多世俗情感之上的亲密联系，难以归类，无法定义。

但这个答案十分重要，理清之后，她才开始和慕天光相爱。

常有人说“天作之合”，大概就是这样了。他们相爱，他们成为了恋人，原本没有意外，他们会结缘，成为世上最亲密的两个人。他们的感情，完美重叠了爱、情感关系和社会关系。

如此难得！如果她和慕天光不曾分离，也许她这一生已然圆满。

然而……情深不寿，奈何缘浅。

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