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了悟正眼也没瞧大胡子将军一眼,回答说:“你大概还不知道寺庙中也有不惧死的和尚吧,既然死都不怕了,还有什么好怕的呢?”
本来大胡子将军想大开杀戒,烧了寺庙,但听了了悟的回答,又从心底里佩服这位和尚的豪气与胆识、遂下令撤退。海天禅寺就这样免于兵灾。
法眼方丈因此坚定了把方丈之位传给了悟的念头。了悟闻知却借口自己乃闲云野鹤,执意谢绝了法眼方丈的美意,终于又云游四海去了。
临走时,他留下一谒语:“泥佛不渡水,金佛不渡炉,木佛不渡火,真佛内里坐。”遂头也不回的走了。
这就是思想上达到了一定境界,所以能得到思想上的自由,思想指导行为,人就会得到自由。
勇敢地跳出思想的束缚,过后会发现,事情实际上没有看到的和想像中的那么困难。
⒋行为自由
人无法控制别人,但是你至少可以控制自己。一个人如果不加控制地对别人表示愤怒,那么他将受到谴责。
从一个人对待三种东西的方式中可以知道他的性格:他的酒,他的钱,他的愤怒。当愤怒不由自己驾驭时,有些人就会以连自己也会嗤笑的方式说话。人基本上有四种性格:
轻易动怒,容易安慰的人,他的所得被失落抹煞了;很难动怒,很难安慰的人,他的失落被所得补偿了;很难动怒,容易安慰的人是圣人;轻易动怒,极难安慰的人是小人。
在狂暴中扯破自己衣裳的人,或在狂怒中砸碎家具的人,最后将膜拜偶像。因为这就是邪恶冲动的伎俩:今天他说“扯破你的衣裳”,明天说“膜拜你的偶像”。于是他走过去膜拜偶像。
但当人们不能驾驭自己的性情时,该怎么办呢?
你可以想像自己将会因自己的坏脾而损失许多的利益。这是驾驭自己性情很有效的方式。
在古老的西藏,有一个叫爱地巴的人,每次生气和人起争执的时候,就以很快的速度跑回家去,绕着着自己的房子和土地跑3圈,然后坐着田地边喘气,爱地巴工作非常勤劳努力,他的房子越来越大,土地也越来越广,但是不管房地有多大,只要他与人争论生气,还是依然会绕着房子和土地跑3圈,爱地巴为何每次生气都要绕着房子和土地绕3圈呢?
所有认识他的人,心底都泛起了疑惑,但不管别人怎么问他,爱地巴都不愿意说明,直到有一天,爱地巴很老了,他的房地又已经太广大了,他生气,拄着拐杖艰难的绕着土地跟房子,等他好不容易走完3圈,太阳都下山了,爱地巴独自坐在田边喘气,他的孙子在身边恳求他:“阿公,您年纪大,这附近地区根本没有人的土地比您的更大,您不能再像从前,一生气就绕着土地跑啊!您可不可以告诉我这个秘密,为什么你一生气就要绕着土地跑上3圈呢?”
爱地巴禁不住孙子的恳求,终于说出隐藏在心中多年的秘密,他说:“年轻时,我一和别人吵架、争论,就绕着房地跑上3圈,边跑边想,我的房子这么了,土地也这么小,我哪有时间,哪有资格去跟人家斗气,一想到这里,心中的怒气就全都消了,于是就把所有时间用来努力工作。”
孙子问道:“阿公,可是您现在年纪已经老了,又是本地区最富有的人,为什么一生气还依然绕着房地跑呢?
爱地巴笑着说:“我同在还是会生气,生气时绕着房地走3圈,边走边想,我的房子这么大,土地这么多,我又何跟人计较?一想到这儿,气就消了。
只有能控制自己情绪的人,才能得到更多的人身自由,取得相当大的成功。
法律是约束一个人行为根本的准则,所以一个想在行为上获得更多的自由,就得把法律研究到底,无论是本国的,或是别国的,无论是国家的或是地方的法律,只要对自己的行为有利,都必须去弄懂它。即使不懂,也尽量要避开它或维护它。只有这样,你才能真正获得行为上的自由。
⒌挑战自由的极限并不自由
是人都喜欢挑战,但是有的极限是不可能被逾越的,那是自由的边界,一但你想从这极限冲过去,那最后你所得到的只是毁灭。
任何事物的发展都有一个极限,人生事业成功的极限,尤其充满危险。当你为突破这个极限而不断努力,实如去撞高压电网无异。认为一旦突破极限失败还可退守的想法,是致命的错误。
挑战极限是人类难以抑止的冲动。多少人都在这种充满危险的诱惑面前作出了错误的决定,以悲剧性的“最后一搏”葬送了自己的美好人生和伟大事业。真正的极限是无法突破的,因为那就是自由的真正边界。那些成功的的挑战者其实并没有真正触及到极限。突破生命的极限注定会跌入死亡的深渊,挑战成功的极限只有彻底失败。理智的成功者会把自己的事业推向极限。
在他们的意识中,深刻地知道“物极必反”是铁的自然定律。而那些被已往成功冲昏头脑的人则没有这样的认识,疯狂地向极限的堤坝冲去,直到失败的潮水把所有的成功都淹没。
不要被极限的幻境所诱惑,不要被挑战极限的冲动冲昏头脑,只有
能够在深渊边停住脚步的人才是最后的胜者,才是真正的英雄。
从以上五个方面,相信能让你了解到什么是自由的边界。但是自由也有其自身的境界,就是对自然规律最深刻全面的掌握而产生最佳的表现,就是“神”与“势”
什么是“神”?很多人的理解都是迷信或宗教意义的。在现今的科技时代,我们不应该相信迷信,而应该相信科学。所以,对“神”到底是什么?应该有个比较科学的解释。
所谓“神”,就是当你会一种秘术,别人不得窥测谓之“神”。其实就是一种人的主观能动性与自然的客观规律处天“天人合一”的一种境界。这种境界,表面上看,人似乎处于一种消极被动的状态,没有自己主动选择的自由,甚至是放弃自由。其实这正是真正的自由。获得真正自由的人,就是所谓的“神”。
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