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“你能这样做,绝对算得上是英雄了,我很佩服。”
张子扬赞美了一句,很多人别看平常看起来很普通,可到了关键的时刻就是能爆发出生命的光芒,就是有了这样的人,世界才会进步。
“哈哈……你说笑了,我只是本能而已,总不能见死不救吧。
不过……唉,救了人家,人家也不一定承情啊。”
孟永军先是笑笑,接着面带遗憾和淡淡的不满,好像很憋气的样子,听他这么说,似乎被他救了的邻居并不打算感谢他,这可有点奇怪。
气氛到这里就微微发生了变化,一般来说,施恩的人如果希望受恩的人报答,那尴尬就开始产生了。
而孟永军明显是期望报答的,如果对方没有打算报答,这就有心结了。
这就是案子,这就是案子涉及到每个人的复杂性,外人看报道,可能只会觉得孟永军是个好人,见义勇为。
张子扬和许芳芳仔细审视,发现里面还有其他的东西。
其实,这才是世界的真实,试想,一个活生生的人,怎么能用“见义勇为”这样简陋的四个字涵盖呢?
如今这个社会,因为电视的发展,正在越来越标签化,如果不深入生活,很容易就会被种种标签给欺骗。
可怕的是,这种欺骗往往是有人故意的,故意就让人被骗。
“怎么?你救了人,难道对方还能说什么不好的话?”
张子扬平平淡淡的问,隐隐觉得这里面不太简单,可能是受到西方思想的影响,很多年轻人是不喜欢受人恩惠的。
甚至,有人早就喊出了父母无恩论,在很多人眼中,父母都没有恩情可言,更不要说其他人。
如果有在外国生活经验的就会知道,在外国,你帮助了一个人,然后想要别人感恩,基本上就会收获一个仇人。
没错,在国内好像是理所当然的事情,西方某些国家就完全不是那么回事。
中国人觉得知恩图报,理所当然,可就西方思想而言,受到了恩惠,他们第一个想到的是自己是独立自主性受到了压制,冒犯。
甚至,像丘吉尔这种人直接就说,一个伟大的民族从不感恩戴德。
多么巨大的文化鸿沟啊,在中国,大家觉得吃水不忘挖井人,要感恩。
可在英国,则直白的说,感恩是一种下贱,有井只管吃水,不必感恩任何人。
反而是,如果有人想要感恩,那这个人就罪大恶极,极其不道德。
很难说那一种是正确的,不过是不同的文化产生了不同的认知。
不过,随着西方文化的强势入侵,有文化的年轻人越来越接受西方的这种思想。
这些年轻人认为,需要感恩的恩情就是买卖,根本不值得感恩。
父母需要感恩是吧?
那你们就不配当父母,作为子女我也不会感恩你们,因为你们不配做。
你们想要的感恩是一种下贱情绪,你们想要我下贱,那咱们就是仇人。
其内在逻辑是这样的,不得不说,其内核还是很强大的。
至少,目前的中华文化面对这个,有点无法抵御。
不光是中华文化,除了西方之外的其他任何一个地方都无法抵御。
中国之前宣扬的孝顺,感恩,等等基本的道德构成,都在逐渐的瓦解。
“我也没有过问,不过,我听别人说过一些不好听的话,她现在见了我都不打招呼的。
可能我救人的时候有点太粗鲁了吧。”
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