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历代国策向来是重农抑商。
抑制商人是担心,老百姓不踏踏实实种地了,归根到底,还是为重农服务。
重农国策没有丝毫的问题,坐拥着整个世界最广阔肥沃的耕地,不种地干什么?
朝廷也支持,条件也允许,就使得华夏族的种地艺术不断优化,达到极致。
注意,华夏族耕地种田,已经不能称之为技术了,而是叫艺术!
什么是精耕细作?
好的良种?更先进的农工具?
只是一方面罢了。
华夏族以种地起家,为了琢磨怎么能做到最高产,甚至比打仗还要看重天时、地利、人和。
何谓天时。
什么时候翻地、播种、收获?
面对不同天气要如何借势培育?
雨季、旱季、不同节气要做什么,特殊灾年要怎么办?
何谓地利。
难道只有耕地才能种田吗?
针对不同土地情况,要种什么,要怎么种?
每块田地的肥力要如何用到极致?
何谓人和。
人力要如何分配?要怎么优化耕种工具?
怎么分配畜力?耕牛要怎么更好利用?
难道就没有什么耕种方法,可以让农作物成活率更高吗?
我们是否可以利用风、水等自然条件?
华夏先祖们发出了一千个问题,同时又给出了一千零一个解法!
精耕细作这词人人都知道。
可又有几个人了解,精耕细作这四个字里浓缩了祖辈们多少智慧,华夏对于精耕细作的偏执已经覆盖了可以想到的任何一个细节!
甚至发展到现代,华夏人仍在追问,
凭什么种出种子的产量,都是在区间内固定的?
于是出现了杂交水稻。
因为高产量农作物如土豆、玉米,根本就看不见影子,刘据做不到如同明清一般高产。
当然,他更不可能做到现代这种,基因技术和高科技技术的激情对撞!
但,如果说现代精耕细作的程度,已经到了博士学位。
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