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第25章浙江温州浙江温州江南皮革厂（第1页）

前文已经讲了

西南f4，东北四省，甘肃宁夏青海，内蒙西藏新疆，两广港澳和湖南湖北的门派。

分别为，

四川:铁剑门，青城山，峨眉山，哥老会，灌江庙，美姑盟，火神派，药王谷八大派。

重庆:唐门。

贵州:布依摩教，五毒教。

云南:天龙寺，点苍派，雪山派，沐王府，无量宫。

辽宁:净衣派，神龙派，马仙会。

吉林:天池派，棒棒帮，渤海派。

黑龙江:极乐谷，冰火派。

海南:南海派

甘肃:灵鹫宫，崆峒派。

宁夏:回教，一品堂。

青海:青海剑派，血刀门，明教，昆仑派。

西藏:密宗。

内蒙:黄金家族。

新疆:天山派，哈族，维族。

广西:腾蛟庵，华光派，青罡派，红莲派，壮族摩教。

广东:两广武术会，十星教，红林大教，六壬派，珠海普陀寺，新广东帮。

香港:和联胜。

澳门:赌皇斋。

湖北:三丰派。

湖南:衡山派，铁掌帮，神拳派，大泽派，湘西赶尸一脉

以上共计57个门派。

今天讲讲浙江。

浙江有国清寺，诸葛武侯派，桃花岛，石梁派，鹰爪门，紫阳派，江南皮革厂，疯狗派，温州基督协会，抱朴书院十大门派。

国清寺位于浙江省台州市天台县城关镇，始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后取“寺若成，国即清”，改名为国清寺。寺庙占地面积7.3万平方米。

隋代高僧智越在国清寺创立天台宗，为中国佛教宗派天台宗的发源地，影响远及国内外。鉴真东渡时曾朝拜国清寺。日本留学僧最澄至天台山取经，从道邃学法，回国后在日本比睿山兴建延历寺，创立日本天台宗，后尊浙江天台山国清寺为祖庭。

国清寺现存建筑为清雍正十二年（1734年）奉敕重修。浙江天台国清寺与济南灵岩寺、南京栖霞寺、当阳玉泉寺并称中国寺院四绝。该寺曾驻锡不少有名高僧，包括唐一行法师、寒山、拾得、济公和尚、日本东密开宗祖师空海大师、日本台密开宗祖师最澄大师等。

相传天台宗祖师——智者大师从江陵来到天台山时，路遇一个慈眉善目的老和尚，言谈中得知，这老和尚名叫定光，学识渊博，佛法高超，智者就拜他为师。智者在天台弘扬佛法，想新建一座寺庙，定光指点他要找一块山环水绕的福地建寺，并告诉他，还要记住“寺若成，国即清”这六个字。

智者问这是何故？定光说，当今世道，战乱遍地，百姓遭殃，寺庙建成，国家就可以清平，百姓即可安居乐业。智者依师父的话找到这块福地，并亲手绘制了寺宇的式样，不幸的是，图样刚刚画好，智者就谢世了。他的徒弟灌顶，实现了智者的遗愿，将寺庙建成，寺名就叫“国清寺”。

相传董其昌来国清寺避暑，老方丈知道他是海内闻名的大书法家，请他题碑额，可是董其昌不肯下笔。一天晚上，月明如水，董其昌来到放生池边纳凉。阵阵轻风，吹得他睡意顿起，恍惚间遇到了名叫鱼珠、乐珍、国珍的三位仙女。她们为董其昌唱起优美的歌曲，跳起优美的舞蹈，吹起优美的玉笛，乐得董其昌赞美不已。董其昌醒后，若有所失，便依梦中情景，吟诗：“鱼珠妙歌喉，乐珍柳枝腰；国珍金玉笛，游梦实逍遥。”这时方丈来到他的身边，听了他的诗，笑呵呵的说：“你的诗真好，他把这道诗每句的第一个字连起来，不就是“鱼乐国游”四字吗？”

于是董其昌应方丈之请，写下了“鱼乐国”三个大字，同时题写了“清心亭”亭匾。

国清寺同样还是国内寺庙的一股清流，是唯一一个不化缘自己种菜的寺庙，也不收门票，寺内斋饭两块一位敞开了吃，也不接受捐赠，想捐钱就出门右转红十字会。

诸葛武侯派和湘西赶尸一样，就是诸葛武侯后人的家族门派，擅长奇门相术和机关。

诸葛八卦村位于浙江省兰溪市，古称高隆，处于兰江以西，衢江以北，新安江以南的千里冈山脉南缘，金衢盆地北缘上，占地2平方公里，为兰溪、建德、龙游三县（市）交通咽喉。

诸葛八卦村是迄今发现的诸葛亮后裔的最大聚居地。村中建筑格局按“八阵图”样式布列，且保存了大量明清古民居，是国内仅有、举世无双的古文化村落。诸葛八卦村位于北纬29.5，东经119.2。该村地形中间低平，四周渐高，形成一口池塘。池是诸葛八卦村的核心所在，也是布列“八阵图”的基点。

据史书记载，五代唐时，诸葛亮十四世孙诸葛浰南迁入浙江省以寿昌县。元中后期，二十七世孙诸葛大狮觅得地形独特的高隆，以祖制九宫八卦设计布局村落。诸葛村人循祖训以生态立村，以法制治村，以旅游兴村。

诸葛八卦村原来叫高隆村，位于浙江省金华市兰溪市西部。诸葛八卦村一带地形如锅底，中间低平，四周渐高。四方来水，汇聚锅底，形成一口池塘，这就是钟池。钟池是诸葛八卦村的核心所在，也是布列“八阵图”的基点。钟池并不大，但这口水塘半边有水，半边为陆，形如九宫八卦图中的太极，奇妙无比。

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