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第140节（第1页）

邢岫烟靠在他怀里，说：“你且将我这几块黑板拿去给查案的三司官员、锦衣卫、东厂理一下思路吧。有这些疑点，我才觉得事情比我们想的更加严重。”

徒元义见她放不下案子，不禁笑道：“你便这么等不及当皇后了吗？”

邢岫烟恼道：“你想孩子生出来是庶子或庶女吗？”

徒元义哭笑不得，说：“如此说，朕曾经也不算嫡子。”

邢岫烟说：“我替你着想，你却只想笑话我。我是好心好意喂狗了。”

徒元义说：“秀秀，你不可以骂朕是狗的，这也太不像话了些，要是不小心被别人听了，可麻烦的紧。”

邢岫烟恼本不想说得那么透底，但见他此时昏头昏脑的，忍不住道：“重点不在于你是不是狗，好吗？而在于周天福贪渎若不为子嗣、不为享受、不为虚荣，现在他不咬别人说明他甚至不为自己的命，那么是为什么？对于一个坏人来说，有什么会是比这些还重要？你身为皇帝，没有这种政治的敏锐性吗？你不会感到不寒而栗吗？”

徒元义却是被媳妇有孕的喜悦冲昏了头脑，因为这一个孩子对他太重要了。不但是他最心爱的女人给他生的，也是他修行后生育艰难怀上的，再者前生他那些妃嫔生过一些儿子他全都不怎么喜欢，他内心是有一种拒绝的。似乎万一那些儿子再出生，就好像重复前生的路一样。

徒元义不缺帝王心计，经她提醒，不禁凝重起来。

徒元义道：“如此说来，只怕他们所图者大……依秀秀之见，他们会求什么？”

邢岫烟想了想，说：“没有证据，只能用排除法。按犯罪动机来分析，子嗣福运延绵、金钱美女的享受、沽名钓誉、光宗耀祖和爱惜性命这些都排除，你觉得是为了什么？为了权势？但性命都没有了，要权势何用？”

徒元义心底发凉，咬牙道：“比这些都重要的是……江山社稷。”

每个人都有欲望，至少苟活求生的欲望总有吧？只有拥有更大的阴谋，一个成为信念的阴谋。就像马氏对徒氏的报复就是不重视以上说的那些的——他们要杀了他，陪上性命，吃再多的苦也在所不惜，最终目的就是要动摇社稷。

邢岫烟在现代什么没看过，特别她通读中外文史，邢岫烟道：“有时候是需要大胆地想象的。我们大胆以动机来假设他们的目标高达大周的江山社稷。那么我们进行反推，如果要动摇大周江山社稷，他们需要什么？”

徒元义一想，话从牙缝出来：“是……人和钱。”

邢岫烟点头，说：“这才像个皇帝的脑子！所以说，定下假设最终目标再行反推，是不是就顺多了？周天福他贪了足够的钱，没有享受，没有大规模买地置业，钱财有九成兑换成了富升钱庄的不动用的票子。什么是钱庄？富升钱庄虽没有那些百年老字号有名，但是它也是遍布中原和江南的票号，它除了可以吸收周天福的钱之外，它本身就是盈利的。一个能不断吸取脏银，并且它本身也是盈利的组织，你知道他的力量有多大吗？有钱能使鬼推磨！商人地位是低下，如果你的老丈人如此权势可以为它保驾呢？”

邢岫烟并不同意许多武侠小说和穿越小说言及的“妓院是信息的集散地”这种说法。妓院只是八卦谣言的集中地，不是要紧事的信息集中地。

而干大事的人关键时候谁会去妓院嫖妓，并和妓女随意说正事？干大事的上位者谁会重用在关键时候去嫖妓，并管不住嘴巴的人？

就像当年的地下党先烈，其中多少人会去嫖妓并泄漏机密？军统等特务会从妓院打探到兔子的军政布局吗？

《易》曰：“君不密，则失臣，臣不密，则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”

可见古人的对于谋事方面的见地是很高的，妓院多的是八卦谣言和马后炮的议论，大事上有用的信息很少。

勉强牵扯妓院（不是连锁妓院），显然不是为了香艳刺激而哗众取宠，就是本身阅历偏了，思维略为狭小。

从经济学上看，但凡生命力旺盛的组织必有三股“流”的流通：物流、资金流、信息流。妓院的物流方面是比较封闭的，不可能说a省的妓女和b省的妓女像货物一样常常互通调动，也不可能a省妓院需要支付b省妓院什么资金或反馈什么客户信息，资金多是当场现结，就在一家妓院里，从嫖客流到妓女。

因此“三股流”是不完整的，而利益才是最紧密有关系，没有“三流”的流通，就没有紧密的利益瓜葛。

就像朝廷就有“三股流”的流通：其一：赋税、官员薪俸是资金流；其二：贡品、粮草、或者其他官办相关的东西是物流；其二：邸报、奏折、官员考核等等是信息流，其中还有严密的规则和组织。所以在古代来说，朝廷是强势的组织。

在古代，钱庄是除了朝廷之外的少量的这“三流”都很活跃的组织，比一般其他行业的商号要活跃的多。

徒元义肃然，说：“这可是要兴起大狱！”

邢岫烟说：“不是我们要兴起大狱，是你自己说的比那些更大的目标是江山社稷。而富升钱庄和杨怀古的组合，甚至加上我们现在还没有查出来的人物，那么这个难得的条件却是符合的。”