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吾家世文章,甚为典正,不从流俗;梁孝元在蕃邸①时,撰《西府新文》,
讫无一篇见录者,亦以不偶于世,无郑、卫之音②故也。有诗赋铭诔书表启
疏二十卷,吾兄弟始在草土③,并未得编次,便遭火荡尽,竟不传于世。
衔酷茹恨,彻于心髓!操行见于《梁史·文士传》及孝元《怀旧志》。
【译文】
我先父的文章,十分典雅纯正,不盲从流俗。梁孝元帝为湘东王时,编
成《西府新文》,先父的文章竟没有一篇被收录的,这是因为他的文章不合
世俗的口味,没有靡丽的辞句。他留下了诗、赋、铭、诔、书、表、启、疏
等各类文章共二十卷,我们兄弟当时正在守丧,这些文章都没有来得及编排
整理,就遇到火灾被烧光了,最终未能传世。我怀此惨痛遗恨,真是痛彻心
肺骨髓!先父的操行见于《梁史·文士传》以及孝元帝的《怀旧志》。
【注释】
①蕃邸,指梁元帝被封为湘东五时在镇江的住所。
②郑、卫之音:春秋战国时期郑国卫国的俗乐,与雅乐不同。《论语卫
灵公》有“郑声淫”之说。后因以郑、卫之音通指淫荡的乐歌或文学作品。
③草土:居丧。古时居父母之丧者睡草席枕土块,故曰草土。
【评语】
人,应有纯正的人品;文,应有纯朴的文风。在任何情况下,都应做到
不趋时,不媚俗。为一时私利而放弃风格,出卖人品,实在是文人的悲哀。
九四、文从三易自然亲切
沈隐侯曰:“文章当从三易:易见事,一也;易识字,二也;易读诵,
三也。”刑子才常曰:“沈侯文章,用事不使人觉,若胸臆语也。”深以此
服之。祖孝徵亦尝谓吾曰:“沈诗云:‘崖倾护石髓①。此岂似用事邪?”
【译文】
沈隐侯说:“文章应当遵从“三易”的原则:容易了解典故,这是第一
点;容易认识文字,这是第二点;容易诵读,这是第三点。”刑子才常说:
“沈约的文章,用典让人难以察觉,就像自己的心里话。”我因此很佩服他。
祖孝徵也曾经对我说:“沈约的诗说:‘崖倾护石髓’这难道像在用典吗?”
【注释】
①石髓:石钟乳。
【评语】
文章应通俗易懂,清新自然。白居易的诗平易质朴,流传千载,至今仍
为人所乐道。那种故作高深,卖弄才学的作风是不足取的。
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